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今古文之争名词解释古代文学
古经文和今经文
之争
是什么?内容
答:
今古文之争除了因文字及解经不同而有争论外,其实最主要是利禄之争
。两家争立为学官及置博士弟子,无非是争利禄,因为伏生所传的尚书的原本,也是古文,伏生于秦焚书时将经书藏于壁内,至汉时才从墙壁取出经书。此等经书必定是古文经,而且亦可见藏书于壁中是普遍现象,并非孔宅是这样。故当文帝奖励献书以后,古文经便...
古经文和今经文
之争
是什么?内容
答:
今古文之争除了因文字及解经不同而有争论外,其实最主要是利禄之争
。两家争立为学官及置博士弟子,无非是争利禄,因为伏生所传的尚书的原本,也是古文,伏生于秦焚书时将经书藏于壁内,至汉时才从墙壁取出经书。此等经书必定是古文经,而且亦可见藏书于壁中是普遍现象,并非孔宅是这样。故当文帝奖励献书以后,古文经便...
如何看待中国儒学
今古文
两派
之争
答:
所谓中国儒学今古文两派之争,
是指中国儒学界内部围绕“六经”中“五经”(即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)的真伪问题
,分裂为儒学今文派和儒学古文派,两派互相指责对方作伪的斗争。首先,我将梁启超先生关于这个问题的一段专门论述抄录如下。1920年11月—1921年1月,梁启超在《改造》第3卷第3—5号...
古经文和今经文
之争
是什么?内容
答:
今古文之争除了因文字及解经不同而有争论外,其实最主要是利禄之争
。两家争立为学官及置博士弟子,无非是争利禄,因为伏生所传的尚书的原本,也是古文,伏生于秦焚书时将经书藏于壁内,至汉时才从墙壁取出经书。此等经书必定是古文经,而且亦可见藏书于壁中是普遍现象,并非孔宅是这样。故当文帝奖励献书以后,古文经便...
“
今古文之争
”当中,今文派和中文派的主张分别是什么?
答:
“今古文之争”是中国现代文化史上的一场文化论争
,主要发生在20世纪初,涉及到中国古代文言文和现代白话文的使用和发展问题。在这场论争中,今文派和中文派是两个主要的派别,它们的主张如下:今文派:今文派主张使用现代白话文来替代古代文言文,认为古代文言文难以理解,使用不便,同时也不符合现代...
今古
学派的经今古学
之争
答:
古文
经学家注重经籍的整理、考订、训释,与现实政治关系相对要疏远一点。由于两派之间的分歧严重,从西汉末期起两派展开了多次激烈的争论。汉哀帝时刘欲提出增立古文经博士,哀帝下诏征意见,今文博士“不肯置对”,拒绝设立方文经博士。刘歆写了《移让太常博士书》,驳斥今文博士所谓“以《尚书》为...
汉代的古近
文之争
及历史影响
答:
这场围绕着以立古文经为学官的争斗以刘歆政治上的失利而失败,而不是学术上的失败而失败。总之,正是由于刘歆《移让太常博士书》为争立古文为学官的失败使汉代的
今古文之争
更加尖锐激烈,也使古文经的真伪变的更加扑朔迷离,从而,使今古文之争成为聚讼千年的一大学术公案。这场今古文之争不仅是刘歆...
经
今古文之争
有怎样的典故?
答:
久而久之,朝廷中的大臣,自然也以今文经学的信徒为主。这些人一旦进人仕途,自然要把自己信奉的说法视为唯一合于孔子之道的“真理”。学派门户之见与
利禄之争
交织在一起,相持不下。古代帝王平帝时,王莽当权,由于托古改制的需要,刘歆借机把《左氏春秋》、《古文尚书》、《逸礼》、《毛诗》立于...
关于历史的,“经
今文学
”,“经
古文学
”是什么意思
答:
所谓经
今文学
与经
古文学
,倒着念是今文经学与古文经学。那么什么是今文经,什么是古文经呢?今文经就是西汉初年用当时的通行文字隶书记录的,由秦亡后幸存的儒生们口授的经书;古文经就是东汉初年据说在秘府图书中发现的和据说在孔府夹壁中发现的,用秦以前古代的籀文书写的经书。西汉武帝立国学时,...
今文经学和
古文
经学的区别和论争
答:
古文经学的特点是讲文字训诂,明典章制度,研究经文本身的涵义,不讲“非常疑义可怪之论”及“阴阳灾异”。古人以后,经学
今古文之争
遂告结束。然作为不同的治学方法与对待
古代
思想文化典籍的不同态度,古文经学与今文经学的影响并未结束。参考资料百度百科-古文经学 参考资料百度百科-今文经学 ...
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