神识怎么来,怎么去?与色身的关系如何?答:神识没有手脚、没有四肢关节和语言,由于法界中念力强大,众生死亡时神识舍弃此身,神识和念力成为来生的种子,即离开神识没有法界,离开法界也没有神识,神识与风大、微妙的念界、受界、法界和合而迁移。”)贤护白佛言:“若如是者,云何世尊说识无色?”佛言:“贤护,色有二种:一内、二外。内谓眼识,眼则为外;如是...
神识怎么来,怎么去?与色身的关系如何?答:神识没有手脚、没有四肢关节和语言,由于法界中念力强大,众生死亡时神识舍弃此身,神识和念力成为来生的种子,即离开神识没有法界,离开法界也没有神识,神识与风大、微妙的念界、受界、法界和合而迁移。”)贤护白佛言:“若如是者,云何世尊说识无色?”佛言:“贤护,色有二种:一内、二外。内谓眼识,眼则为外;如...
人生的种种苦答:生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 人生第一苦:生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着...