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境随心转境由心生原文
境由心生
,
境随心转
,心外无境,境不离心。出自哪里?
答:
原话是“物随心转,境由心造,烦恼皆心生
。”“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”“境随心转则悦,心随境转则烦。”出自佛教《无常经》。后来在一些佛学居士还有复学爱好者的发扬下大概就变成了“境由心生,境随心转,心外无境,境不离心”了 ...
相
由心生
境随心转
命由心造 福自我召出自哪里 相由心生 境随心转...
答:
相
由心生
,
境随心转
,命由心造,福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是:面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环
境随着
人的心情、情态而改变;每个人的命运是自己主宰和把握的;福气是自己创造、生产的。主要是讲凡事是由人的自身态度、主观决定的。《无常经》中佛曰:世事无相,相由心生...
相
由心生
境随心转
命由心造 福自我召出自哪里?
答:
“相
由心生
,
境随心转
,命由心造,福自我召”出自佛教《无常经》。意思是:面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环
境随着
人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。
相
由心生
,
境随心转
。这话出自哪里呢?
答:
“相
由心生
,
境随心转
”这句话出自佛教经典《华严经》,原句为“相
由生
心,境随心转”。
命由己造,相
由心生
,
境随心转
,有容乃大。
答:
《无常经》中佛日:世事无相,相
由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,有惟化世,堪为无我。我即为世,世即为我。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
境随心转
是什么意思?
答:
境随心转
。这个其实是一句佛教的偈语。出处是《无常经》。“命由己造,相
由心生
,境随心转,有容乃大”所以。全句应该是:命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大。相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神...
相
由心生
,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道出自哪里
答:
这句话来源于佛教的《无常经》。此话
原文
内容是:世事无相,相
由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。其中,“世事无相,相由心生” ,这句话本是佛教偈语,意思是一个人有怎样的心境,就...
相
由心生
全句。求解
答:
相
由心生
,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道.源自佛教《无常经》:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。境由心转也作
境随心
现...
相
由心生
,
境随心转
是什么意思?这句话出自哪里?
答:
一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美,有人会很凄凉。
《论语·宪问第十四》33:从
境由心生
到
境随心转
答:
一、
境由心生
——再造理想社会 孔子曾经讲:“出门如见大宾”。出门在外,把每个迎面走来的人当做是自己最尊贵的宾客来看待。今天, 我们可以把这个理解成市井哲学或者社交智慧。从浅表来看,我们可以将之当成是一种礼仪方面的外在程式——拿国宾级待遇对待自己遇到的每一个人。从深层次来讲,它是在教...
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