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大乘五蕴论白话文
如何修学佛法的开示
答:
1. 看
大乘
佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、
白话文
对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即...
佛教各宗派的主旨和修行方法有什么区别?
答:
修佛犹如从山脚走到山顶。那么每个修行者,就会根据自己的特性和能力选择不同方式。有些人用走的,有些人有爬的,有些人用飞的、空投的,还有人从后山攀登,有些人挖地洞,有些人索性用投石车弹上去。然后他们都上去了,都认为自己的方法很不错,看看山脚下那些人还找不到途径,还爬不上山,他们都...
释迦牟尼佛述著的经典有哪些?
答:
法界观门 占察经 五教止观 甘露经 大庄严论 明论 辨中边论 法界无差别论 十诵律 摩诃僧只律 法华经论 瑜伽师地论 大萨遮尼犍子受记经 稻杆经 入阿毘达摩论 显扬论 分别瑜伽论 阿毘达摩顺正理论 五分律 善见律 阿毘昙心论 阿毘达摩大毘婆沙论 阿毘达摩杂集论 阿毘达摩俱舍论 佛教的圣典是「经」...
有谁能提供《成唯识论》。先谢谢了
答:
归国后广译经典,先后译出经论七十五部,一千三百余卷,其中关于法相唯识一系的,如《解深密经》、《瑜伽师地论》、《摄
大乘论
》、《显扬圣教论》、《
大乘五蕴论
》《百法明门论》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》等多种。其中特别是《成唯识论》一书,系以十大论师的释论百卷,揉译为识...
依义不依语 依智不依识 —— 佛陀阿南这句用
白话文
翻译是什么
答:
即得大涅盘;若求大涅盘,即造生死业。一实相印者,指真实无二,离诸虚妄之
大乘
义理。即吾人所谓真如、法性。倘能在缘起法中,远离种种知见,内外俱空,活生生的现象界,便是寂灭之清净心。了悟万法如梦幻泡影,即见本体空性。虽处处如幻,亦处处实相。只须幻相看的开,实相自显现。
成观法师人物简介
答:
由於《楞伽经》是一部性相圆融、各宗共尊的圣典,不论在性宗或相宗的根本经典中,都列於首要之位。故知本经对修学
大乘
佛法来讲,不论性宗或相宗,都极其重要。可惜本经的文字古奥精简,居所有经典之冠,因此十分难读;加以历来注解本很少,尤其是
白话
注解者更少,所以学者要研读此经,十分辛苦。敝人有感於此,便於...
武则天时期 一共翻译了多少佛经
答:
、《一字咒王》、《摩尼秘密善住》等经以及《般若六字三句论》,一共19部20卷。(《开元释教录》卷九)义净法师也是得到武则天支持的译经法师。从久视元年(700)到长安三年(703),义净先後在洛阳福先寺和长安西明寺译出《金光明最胜王》、《能断金刚般若》、《人定不定印》、《弥勒成佛》、《一字...
唐朝玄奘和尚西去天竺取得的是什么经文啊?
答:
玄奘除了大批的梵译汉的经律论之外,他也作过一些汉译梵的工作,据历史记载,有两部名著,他从汉文译成了梵文,这就是老子《道德经》和《
大乘
起信论》。《道德经》是中国固存文化的遗产,玄奘为了沟通中印文化,将该书译成了梵文,可惜此书在印度未能流传下来。至于《大乘起信论》原本是印度的一部...
通宵工作文言文
答:
《
大乘
广
五蕴论
》:“云何念?谓於惯习事,心不忘失,明记为性。”11.佛教语。极短的时间。 宋 洪迈 《容斋三笔·瞬息须臾》:“又《僧祗律》云:二十念为一瞬,二十瞬名一弹指。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》:“一刹那为九百生灭,九十刹那为一念,见《仁王经》。”12....
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