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尽虚空遍法界一切众生是自己
怎样解释“
尽虚空
,
遍法界
,所有
一切众生
跟
自己
答:
“尽虚空,遍法界,所有
一切众生
跟
自己
”是指包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。这个概念表达的是众生的心意识和心念能够缘到和变现出的一切地方,虚空可以被视为空间概念,而法界则包含时间和空间的概念。所有一切众生和自己在
尽虚空遍法界
中是平等的,没有高下之分...
一切
法无我,
尽虚空遍法界
皆
是自己
,矛盾吗?
答:
问:底下说,佛说“
一切
法无我”,请问为何又说“
尽虚空遍法界
所有一切法
是自己
”? 答:这两个说法是相辅相成,没有矛盾。说“一切法无我”,这个“我”是自体,一切法没有自体。体是什么?体是因缘,我们现在讲的体是许多条件组合,不是单一。无我这个说法,佛教导我们,不要执着这个身是我,...
学佛疑惑。为什么说
尽虚空遍法界都是自己
?到底应该怎样理解??_百度知...
答:
这两种情况是你的着眼点不同。一方面娑婆世界的
众生
共业所感,外在的种种对境都是类似的;而另一方面,整个宇宙确实只在你的感官面前才成立,才具有种种意义。反问:如果“我”这个主体不在了,对于“我”而成立的那个山河大地还在吗?对于“我”而成立的众生做梦还在吗?没有的。因为这个对待关系的基...
佛偈:“人不为己,谁来为我?我不为人,我为是谁?”
答:
大乘经典里,佛菩萨把
众生
也看成
是自己
,没有别人和自己的区别,所以我为别人就是为自己,因为想帮助别人而来为自己,(比如为了度脱众生所以想身体健康长寿,这个出发点是众生,就是为自己也是为众生啦)。人不为己谁来为我,我不为人,我为是谁?其实如果真的把心量扩大到
尽虚空遍法界
,那么不管你...
为什么“
尽虚空
,
遍法界
都是一个
自己
”,不理解
答:
这很容易理解:耶稣在圣经中说:“爱人如己”。如果真的做到了:爱别人就如同,爱
自己
一样。那么,就会深信不疑的认为:“
尽虚空遍法界
,都是一个自己”。 (因为爱别人,如同爱自己)。这是圣经的理论。当然,也是佛经的理论。有人问:耶稣为什么要拯救人类呢?回答:因为耶稣把人类,看作是:自己...
尽虚空遍法界
什么意思?
答:
佛教术语,谓广大无际涯之虚空界。眼前的大宇宙,
尽虚空遍法界
,十方世界无量无边的诸佛,无量无边的
众生
,这是我们
自己
心里面变现出来的。《华严经》上讲:「唯心所现。」境界是心现的。讲心理作用。心现境界,但是心的作用会把这个境界转变,所以就变得非常非常的复杂。外面境界复杂,说明了我们能够...
虚空法界是
什么意思
答:
因此“
尽虚空遍法界
”指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的
一切众生
活动或存在的地方。其次,众生不是被超度到尽虚空遍法界,众生本来就遍布在
虚空法界
中,不需要另外超度就在里面,一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度,这是指的将一些超度对象给他福报,让他到比他目前生存的法界...
万法唯心,不知色身,外洎山河,
虚空
,大地,咸乃妙明真心中物.什么意思_百 ...
答:
一切
万法皆是唯心所现。岂不知
众生
从自己的色身,到外面的山河大地,
尽虚空遍法界
,
都是自己
本具的清净本性,妙明真心所镜现之物。就是唯心现量。其实理解万法唯心,没有一定的基础和证量,大家很难透彻。很多修行人弄了十几年,甚至更久,也搞不明白。
尽虚空遍法界一切众生是
什么意思
答:
尽虚空遍法界一切众生
的意思是指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。众生不是被超度到尽虚空遍法界,众生本来就遍布在
虚空法界
中,不需要另外超度就在里面,一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度,这是指的将一些超度对象给他福报,让他到比他目前生存的...
尽虚空遍法界是
一体的。为什么释迦牟尼佛成佛了。而我还是一个凡夫?请...
答:
呵呵,
尽虚空遍法界
的意思是从如来藏也就是
众生
都具备的阿赖耶识所显示的理体--真如的角度去说都是平等庄严的,从都是平等庄严的角度去说就是不二的没有区别的,所以是遍法界。就好比说空一样的,地球以外的空和你身边的空没有什么区别。虽然不管是什么众生都具备那种清净性,清净性是遍法界,法界...
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