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支公好鹤住剡东峁山有人遗其双鹤
《世说新语•言语第二》76、
支公好鹤
答:
【原文】
支公好鹤
,
住剡东
岇山。
有人遗其双鹤
。少时翅长欲飞,支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置,使飞去。【人物】支公:支遁(314—366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎。 ...
“
支公好鹤
,
住剡东峁山
置使飞去.”出自哪篇古文
答:
《世说·言语》
支公好鹤.住剡东峁山,有人遗其双鹤
.少时,翅长,欲飞.支意惜之,乃铩其翮.鹤轩翥,不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意.林曰; ‘既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!’养令翮成,置使飞去.”
《
支公好鹤
》文言文翻译是什么?
答:
出自南朝刘义庆《世说新语》,原文如下:
支公好鹤
。
住剡东峁山
。
有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。注释:支公:支遁,字道林,东晋人,年二十五而出家为僧...
支公好鹤
的原文及注释
答:
支公好鹤
。
住剡东峁山
,
有人遗其双鹤
。少时,翅长,欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥,不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。二、《世说新语》注释 支公:支遁,字道林,东晋高僧、佛教学者。好:喜欢。鹤:鹤...
“
支公好鹤
,
住剡东峁山
...置使飞去。”出自哪篇古文?这段话怎么翻译...
答:
他在
剡东峁山
住的时候有人送他一对鹤。过了没多久,鹤渐成羽翼,就想飞走。支公舍不得鹤飞走,就拔了鹤的羽毛。鹤想向上飞就再也飞不起来,于是回头看自己的翅膀,然后低下头来,看起来就象人一样沮丧。有一位咏鹤僧人就跟他说:“鹤生来是应该翱翔在天空的,怎么会甘心当人的宠物被眷养玩耍...
支公好鹤
出自世说新语的哪一章
答:
《世说·言语》:
支公好鹤。住剡东峁山。有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。
支公好鹤
的意思
答:
支公好鹤
。
住剡东峁山
。
有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。三、出处 出自《世说新语·言语》。《世说新语》的简介与作者简介 一、《世说新语》的简介...
既有陵霄之姿,何肯为人作耳目近玩!” 说说对这则故事的理解!
答:
这里说得是魏晋文人的精神状态。原文:
支公好鹤
,
住剡东峁山有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞,支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有陵霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。(《言语》76)因为在当时礼教已经被统治者所窃取以自利,...
支公好鹤
体现在哪里
答:
支公好鹤
。
住剡东峁山
。
有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。文中第一句话便说支遁“好”鹤,但当他看见鹤不愿被人当作玩物,即养羽放去。任何人舍弃所爱...
既有陵霄之姿,何肯为人作耳目近玩!” 还是这句诗说说对这则故事的理解...
答:
原文:
支公好鹤
,
住剡东峁山有人遗其双鹤
,少时翅长欲飞,支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有陵霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。(《言语》76)因为在当时礼教已经被统治者所窃取以自利,他们所谓的崇尚礼教,其实是对...
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