《世说新语•言语第二》76、支公好鹤

如题所述

支公喜爱鹤,住在剡县东面的岇山。有人送给他一对鹤。不久鹤的翅膀长成将要飞走,支公心里舍不得它们,就剪短了它们翅膀上的羽毛。鹤高举翅膀却不再能飞,便回头看看翅膀,垂下头来,看上去好像有懊丧的意思。林(支公)说:“既然有直冲云霄的资质,又怎么肯给人做就近观赏的玩物呢!”于是喂养到翅膀再长起来,就放了它们,让它们飞走了。

【原文】

支公好鹤,住剡东岇山。有人遗其双鹤。少时翅长欲飞,支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成,置,使飞去。

【人物】

支公:支遁(314—366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎。 本姓 关, 陈留 (今河南开封市)人,或说河东 林虑 (今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。家世事佛,二十五岁出家,精《般若道行品经》,曾著《圣不辩之论》、《道行旨归》、《学道戒》等论书。在《即色游玄论》中,他提出“即色本空”的思想,创立了 般若学 即色义,成为当时般若学“ 六家七宗 ”中 即色宗 的代表人物。支遁是一位典型的清谈家杂揉老、释的僧人,以好谈玄理闻名于世,与谢安、王羲之等交游,所注《庄子·逍遥游》为群贤叹服。
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