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桐城派的核心观点
谁知道
桐城派的
主张与发展
答:
桐城派的“载道”思想
,适应清朝统治者提倡程朱理学的需要;“
义法
”理论,也能为“制举之文”所利用,故得以长盛不衰。他们在矫正明末清初“辞繁而芜,句佻且稚”(方苞《书柳文后》)的文风,促进散文的发展方面也起了一定的作用。姚鼐编选《古文辞类纂》,流传尤广。参考资料:http://baike.b...
简述
桐城派的
古文理论。
答:
“桐城派”的古文理论的建立,是从方苞开始的。方苞以文章道德名于当世,
其散文理论的核心是“义法”
。“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经而法纬之,然后为成体之文。”由此发出,他主张古文当以“雅洁”为尚,反对俚俗和繁芜。刘大櫆师事方苞,应发展了...
古文辞类纂作品评价
答:
清代学者姚鼐编纂的《古文辞类纂》是一部深受影响的散文选集
,它代表了“桐城派”的核心观点,并在当时广为流传。这部作品以唐代韩愈、柳宗元等“唐宋八大家”的文章作为主体,涵盖了战国、秦汉时期的部分经典,以及明代归有光和清代方苞、刘大櫆等人的佳作。元结、李翱、张载和晁补之等人的作品也点缀其中。至...
自学考试古代文学名词解释
答:
方苞是桐城派的创始人,
其散文理论的`核心是“义法”二字
;姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化,提出了义理、考证、文章三者兼备的理论,并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。铁崖体:元代后期著名诗人杨维桢号铁崖,他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行。由于其能自成一派,仿效者很多,故世...
梅曾亮如何继承并发展
桐城派
文学创作理论?
答:
他久居京城,结交众多文士,门徒众多,自然而然地成为
桐城派
散文理论
的核心
人物。梅曾亮在继承刘大提倡的“气”说基础上,进行了深入的阐述和扩展。刘大强调文章以气为主,梅曾亮则进一步阐述为,古文的独特之处在于行文首尾气脉相连,不可断裂。他引用韩愈的
观点
,批评六朝文的杂乱无章,并强调文气的直率和...
政治气候对五四时期文学作家的影响
答:
5.作品产量巨大,质量过硬,且精品频频叠出,在文学界影响非凡。
桐城
赋
派核心
作家作品举例如下:(1)潘承祥:《安庆赋》、《望江赋》、《怀宁赋》、《太湖赋》、《枞阳赋》、《潜山赋》、《岳西赋》、《宿松赋》、《桐城赋》、《馒乡赋》、《互联网赋》、《花亭湖系列十赋》、《讨伐赋》、《潘...
桐城派的
代表人物是谁?
答:
方苞(1668-1749),在清代乾隆时被誉为“一代文宗”,桐城派的创始者。他首创的“
义法
”说,被视为“凡文之愈久而传”的根本法则,是集古今文论之大成”。“义法"说,是方苞文学理论的核心。3、刘大櫆 刘大櫆(1697--1779),桐城派的拓大者。他终生以教书为主要职业,与方苞、姚鼐是承上启下...
简述“唐宋派”
的核心
文学理论
答:
然后从而发之为文。”(《复陈五岳方伯书》)可见他们把道看成是文的源泉,道盛则文盛。这种
观点
束缚了创作。同时也削弱着他们文学主张的影响力,唐宋派基于自身弱点,虽也指出了复古
派的
毛病,却始终未能根本改变文坛局面。唯其散文创作对后世较有影响,如清代“
桐城派
”即继承了它的传统。
梅伯言先生诔辞作品简析
答:
”在书信往来中,他毫不掩饰这一
观点
。然而,尽管他与
桐城派的核心
成员私交甚笃,且当时社会风气倾向于模仿桐城派,人们往往无意中将他视为桐城派的一员。因此,在为桐城派重要人物梅曾亮撰写诔辞时,吴敏树不得不谨慎处理,试图澄清自己与桐城派的异同。在文中,他明确指出了桐城派的渊源,同时也微妙地...
疾!简略介绍近代文学。
答:
“
桐城派
”古文虽为改良派所唾弃,但也出现了黎庶昌、吴汝纶等新的作家。严复、林纾以古文翻译西方资产阶级的社会科学和文学,也为传统古文找到了新的思想内容和表现形式。从二十世纪初到“五四”运动前夕,是资产阶级民主革命取得胜利又转为失败的时期。随着甲午战争的失败,资产阶级发生了分化,以孙中山为代表的资产阶级...
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