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真如心的意思
应无所住,住的是什么?,而生其心,这个心是何心?
答:
这两句都是在描述大德你自己的本来面目
,整句应该这样看: 应 无所住而生其心。你的本来面目,或称真如心,是本来就无所住於六根、六尘乃至世间一切万法境界,但是他又时时生其心,一直随缘配合众生,实现一切因果报应、变现一切三界万法。那这里的应,是说,如果你今天开悟了,亲证、找到了你本来俱足...
“
真如
”如何理解?
答:
真如本性就是佛教常说的“一心”
,一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。在此,只好引用莲池大师的话作一个牵强...
什么是八识五十一心所
答:
这样,如来(即佛心、清净
真如心
)的显现、清明无垢的觉醒、超越的解脱,便成为不可能的事;智慧、力量、解脱与慈悲,也不能从艰苦挑战中磨练出来。 磨练挑战越多,悟道的机会就越大,证果的时间就越近。 因此,身行佛法的如来弟子,能勇敢地面对一切艰难挑战,绝无畏惧,永不退缩。对一切逼迫,不但能以和平的心,泰然领受,...
真如
佛和心性佛区别
答:
名词不同,所指都是一个目的
。比如阳光,可以说是 太阳光,阳光,光,光粒子,日光。真如心,真如,佛性,自性。都是同指一事。
什么是常住不变的
真如心
??
答:
就是心,常住不变
。心有两种:一是妄心,就是有思想内容的心。一是没有思想内容的心,没有主客体的心。所以说平常心是道,就这个意思。我们修心就是修第二种心,没有思想内容,没有主客体,称为清净心。
真如
什么
意思
答:
真如:个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同,
真如的
分类也各异。例如《佛地经论》卷七举出一切法真如发挥法空无我、实性无颠倒性等教义,提出两种真如(生空无我、法空无我)、三种真如(善、不善、无记)乃至十种真如。问题九:活
心真如
什么
意思
第一次听说啊 ...
如来藏
真如心
与菩提
心的
区别
答:
如来藏
真如心
即是第八识,是每个有情众生都有的。菩提心是指求道成佛的心。当你发了四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。就是发起了菩提心。一般凡夫是没有菩提
心的
,只有正式学佛的才会发菩提心。至于如何发菩提心可以看省庵大师的《劝发菩提心文》,另...
佛经中
真如
,如如是什么
意思
答:
《禅源诸诠集》诸序:“
心真如
是体,心生灭是用。只说此心不虚妄故云真,不变易故云如。”《坛经》:“真如是念之体,念是真如之用。自性起念,虽即见闻觉知,不染万境,而常自在。”《杂阿含经》:“以一乘道,净众生,离忧悲,得真如法。”《解深密经》卷三分为流转真如、相真如、了...
如果众生本性皆同,皆是佛性。那么为何会有智力,忠诚不同这些差别?这些...
答:
本性,一般在佛经都是指众生本俱的真如心,其心所显的本来清净性、无我性、中道性、成佛之性ˋ,简称本性。而佛性,是
真如心的
见分,这比较难懂些,後学所知也有限,毕竟佛性甚深极甚深,要具备相当的福德、慧力、定力方有因缘实证。那简略的说,真如心所显的清净性、无我性、中道性、如如随缘...
心就是境,境就是心,心境一如就叫
真如
。什么
意思
?
答:
心就是境,境就是心,心境一如就叫
真如
。
意思
就是,你只有平心静气的按照心意生活。那么,你的生活就是真实的。
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