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中国法律思想的起源原因
传统文化中
法律思想的
光芒
答:
中国传统与法学的关系,主要表现
中国法律思想
史。与法学的其他学科不同,中国法律思想史是一门土生土长的与中国传统文化血肉相连的理论法学学科。中国古代
法律思想的
内容和特质无不可以从中国传统文化中找到其原型。从中国古代法律思想的特质来看。由于社会、历史、文化等
原因
,中国古代的法律思想不具有明显的...
中国传统立法指导
思想
儒家思想在
中国法制
史中的发展
答:
这种样式从西汉至清末的两千年间,“伴随着秦汉封建专制一体化的形成和发展,儒法合流,珠联璧合,形成
中国
正统的法观念,并且逐渐积淀于民族心理之中”,因此礼法交锋促成了“礼法合一,德刑兼治”,促成了儒家正统
法律思想
在封建社会的“大一统”地位,并且这种“内外混合”型法文化逐步向法律实践领域扩张...
谈谈对
中国法制
史的认识?
答:
然而,时至今日,人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时,仍是泛泛而论、空洞无物,而在说到其消极因素时却生动具体,给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉,好像一部
中国法律
史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外,没有多少积极意义。为什么会出现这种状况?除了对基本的法律资料了解和研究不够...
马克思主义
法学
关于法
的起源
根本
原因
的观点
答:
在《论住宅问题》中,恩格斯深刻地剖析蒲鲁东主义者解决住宅问题的方案的理论基础——“永恒公平”论,明确指出在资本主义社会中住宅问题的解决总是有利于资产者,资产阶级法律不可能解决住宅问题,并从正面科学地揭示了法、
法学
与社会经济条件的内在联系,对
法律起源
问题做了历史唯物主义的分析阐述,然而由于受科学资料和研究...
法
的起源
的各种学说
答:
关于法
的起源
的学说有神创说、暴力说、契约说、发展说等等。1、 神创说 认为法是人格化的超人类力量的创造物,各种各样的神为人类创造法。古斯丁提出:秩序和安排来源于上帝的永远的正义和永恒的
法律
,即神法;人法服从神法,是从神法派生出来的。2、暴力说 认为法是暴力斗争的结果,是暴力统治的...
法律学本科选考课,选《
中国法律思想
史》还是《西方法律思想史》好?
答:
个人觉得西法史好考,我今年刚考完司考,这两门课我也先后学过。无论是平时的期末考,还是司法考试,我都觉得中法史较难,因为古代的那些名词实在是很拗口,很难记。而相比之下,西法史的考点、知识点很好记。与现在的
法律的思想起源
有明显的渊源关系。学西法史也容易理解现在的制度。所以我推荐你...
民本
思想
是如何形成的
答:
民本思想是
中国
古代政治
法律思想
中宝贵的精神财富,是中华文明的一个显著的特征,对中国传统法律文化产生了深远的影响。
起源
于夏商周三代,胎息于“民惟邦本,本固邦宁”的重民思想是民本
思想的
渊源。由于西周“德”的观念的出现,使政治法律文化中神的因素被降低到最低点,人尤其是统治者个人的道德要求...
中国
夏商周时期的神权法
思想
与西方的神权法思想有何区别
答:
(四)产生的影响不同。由于
法律
意识的不同,在古代
中国
以人治为本位,道德观念管理天下。导致法律体系中民法严重失衡,只有发达的刑罚。因此在中国神权法带来的是片面影响,如司法制度的仪式性,以增加其威严感。而在西欧,神权带来的是广泛而深远的影响,一、夏代的神权法
思想
:中国神权法的始于夏代。禹...
隋唐时期法家
思想的
发展
答:
因此,皇权对司法的干涉相对减少,使封建正统
法律思想
在司法活动中得以充分体现。} 综上所述,李世民及其统治集团在总结了历代统治经验的基础上,发展了更为严密、更能适应社会发展和巩固统治的
法制思想
。他们在"公平"的基础上,依法办事、严格执法,出现了
中国
社会罕见的、为人称道的"法治"局面。 柳宗元的
法律起源
于“势...
封建正统
法律思想
答:
因此,它们不仅仅属于封建正统
法律思想的
范围,而应属于整个中华法系。一、“礼治”与“法治”相结合的法律传统 法统即法律传统,是指导法律实践活动(立法、司法及思维)的价值基础。它决定着法律实践活动的内容、特点和发展方向。一般而言,一个民族的法律传统是一元的,而
中国
封建时代的法律传统则是二元的,即“礼治”和...
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