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乾嘉考据学派
乾嘉
汉学综述是什么?
答:
“汉学”是相对于“宋学乙—宋明理学而言,指研究经学回溯和尊崇汉代的经说。作为一种思潮和学术派别,汉学不同于以往其他思潮和
学派
,就其学术宗旨而言,称为“汉学”;就其学术风格和研究方法而言,称为“朴学”或“
考据
学”;就其时代而言,又称为“
乾嘉
汉学”。 乾嘉汉学的形成。 乾嘉汉学的勃兴并最终取代程朱理学...
乾嘉学派
的历史局限
答:
乾嘉学派
的治学内容是以儒家经典为中心从总体上看,其治学宗旨和治学内容仍是为封建统治阶级服务的封建文化,这就注定了其不可克服的历史局限。它的治学宗旨和特点,决定其治学内容主要是儒家经典和其他封建文化典籍,它研究考证的问题,几乎全是书本上的问题,缺乏新鲜的、现实的实际内容,确有脱离实际的...
苏州名人墓:
乾嘉学派
创始人——惠定宇墓
答:
在苏州的历史长河中,矗立着一座承载着
乾嘉学派
深厚底蕴的名人墓——惠定宇墓,它于1986年被列为吴县文物保护单位,静静地坐落在近村边,李根源先生的题字“中华民国十五年十二月腾冲后学李根源敬题书,清经师惠定宇墓”碑铭,见证了这位学术巨匠的尊荣。李根源先生对惠栋墓的探访,充满了敬仰与感慨。他...
乾嘉学派
的主要代表人物?
答:
乾嘉学派
”的共同之处是重汉学、识文字、通训诂、精校勘、善考证,根据各学派治学目的、取向、宗旨、对象等不同细分为以惠栋为代表的“吴派”、以戴震为代表的“徽派”(有称“皖派”),以及由清初黄宗羲开创的“浙东学派”,和稍后的与“徽派”、“吴派”关系密切的“扬州学派”等小的学派分支。梁启...
清初“三先生”中,——重文献
考据
的方法为后来清朝的“
乾嘉学派
...
答:
【答案】:A 顾炎武治学主张“经世致用”,重文献考据的方法,为后来清朝“
乾嘉学派
”奠定了基础。答案为A(2P103)。
考据
的基本信息
答:
清代乾隆、嘉庆两朝考据之学最盛,后世称为
考据学派
或
乾嘉学派
。(附 考证:即考据。刘因《夏日饮山亭》诗:“人来每问农桑事,考证床头种树篇。”姚鼐《夏秦小砚书》:“天下学问之时,有义理、文章、考证三者之分,异趋而同为不可废”。) 与内容主要有二:一是考订古书;二是考证史事。此外,文字校勘与注释,其中...
简述清代
乾嘉
朴学的学术内涵
答:
朴学的成熟与鼎盛期在清乾隆、嘉庆年间,因而又被称为“
乾嘉学派
”,其影响力一直延续至当代,在保存和传递古代文化遗产方面具有积极的意义与重要的价值。“乾嘉学派”的共同之处是重汉学、识文字、通训诂、精校勘、善考证,根据各学派治学目的、取向、宗旨、对象等不同细分为以惠栋为代表的“吴派”、以戴震为代表的...
乾嘉学派
的皖派的领袖人物是谁?
答:
皖派的领袖人物是戴震。戴震(1723~1777)字慎修,又字东原,安徽休宁人。因其是安徽籍,故所创
学派
称为皖派。乾隆(1736~1795)年间修《四库全书》特召为纂修官。他博闻强记,尤精小学,治学严谨。不仅对文字、音韵、训诂、名物之学颇为精通,而且涉足天文、数学、水利、地理等自然科学领域。他在
考据
...
对于清代学术,梁启超和钱穆都有什么样的见解,有何不同?
答:
第二,对
乾嘉考据学派
的评价,两人的观点也是天壤之别。梁启超的《中国近三百年学术史》中认为考据学派贡献颇大,认为这些考据学家对于整理文明做出了不可替代的作用,赞赏了清儒研究工作中的“科学精神”。全书近一半的篇幅都在论述考据学派及其学术活动、学术成果,足以见得在梁启超心目中考据学家们在清史...
考据
学的影响
答:
阎若璩更是一位著名的考据学家,他深于经史,亦精于地理。他沉潜三十年,著《尚书古文疏证》一书,用比较严谨的考据方法,证明古文尚书是东晋人伪造的。从阎若璩、胡渭开始,逐渐形成一种脱离社会现实、为考据而考据的学风。这种学风,到乾隆、嘉庆时期更加盛行起来,形成
考据学派
,称
乾嘉学派
。学者尝...
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