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佛教对于死亡的观点
佛教
不害怕
死亡
吗?
答:
佛教
不害怕
死亡
,认为死亡只是一个轮回,认可因果
的观点
。佛教认为,世界是一个流转循环的过程,人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果,后世是前世的延续,一世转一世,没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱,则他必将在六道中轮回不息,即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下...
佛教
害怕
死亡
吗?
答:
佛教
不害怕
死亡
,认为死亡只是一个轮回,认可因果
的观点
。佛教认为,世界是一个流转循环的过程,人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果,后世是前世的延续,一世转一世,没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱,则他必将在六道中轮回不息,即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下...
佛教
是否害怕
死亡
?
答:
佛教
不害怕
死亡
,认为死亡只是一个轮回,认可因果
的观点
。佛教认为,世界是一个流转循环的过程,人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果,后世是前世的延续,一世转一世,没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱,则他必将在六道中轮回不息,即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下...
佛教
人
死
前后会发生什么
答:
死亡
在
佛教
中说来是一个过程,佛教把整个过程分为生有(从生下来到死亡)本有(就是在母胎中)死有(正死位的时间段),中阴有(从死亡到新入胎的时间段)。一般说起来一个人要是快
去世
了,首先过往的一切会像电影一样在他面前呈现,这个过程如果是生前为善多的是欣慰的,不会太痛苦,要是为恶...
有谁知道
佛教关于
讨论生死的佛典故事?
答:
佛教
里“涅盘寂静”形容得好:不生不死,不生不灭,真正的生命是超越无常,超越无我的。例如海水波涛汹涌,海面上的泡沫究竟是海水,还是波浪?从觉悟
的观点
来看,有风起浪,无风平静,动乱最终还是归于寂静。又好像一杯水,茶杯打坏了不能恢复,但是水依然存在;又好比燃烧的木材,薪薪相传,流转不息,所以生命本身不会
死
。
佛家
中讲的“涅槃”是“
死亡
”吗?为什么?
答:
万事万物有生就有灭,这个灭就是
死亡
;如果无生相应就无灭,这个无生无灭就是涅槃。我们自己有两个部分,一个是有生有灭的躯壳肉体,一个是无生无灭的自性,找到了自性也就离涅槃不远了。
佛教
怎么看待自杀的
答:
有的人以为自杀是不怕死的勇者,其实那是被苦逼迫到绝路,已经超过
死亡的
恐惧,他以为一死就能解决生的痛苦,因而作出的愚蠢行为。这种人连活下去的勇气都没有,怎能说他
对死
不害怕呢? 在
佛教
里,根据《成实论》卷十举出,恶有“恶”、“大恶”、“恶中恶”三种,其中自杀亦教人杀是为大恶。《梵网经》也说,凡...
佛教
怎么面对亲人
死亡
/佛教怎么面对亲人死亡
答:
有生即有灭,有出生就有
死亡
,人能在一起,都是因为缘呀。所以要给亲人超度,回向善行功德,使他有更好的去处。
“学佛不是
对死亡的
一种寄托,而是当下就活得自在和超越”是什么意思...
答:
学佛不是
对死亡的
一种寄托 有的人认为所谓信仰就是一种对死亡的寄托,自种自我安慰而已 但是学佛,不是对死亡的寄托,不是想说死后才如何快乐,而是现在就要过的幸福快乐,这就是
佛法
智慧之门 死亡不等于解脱,解脱也不必等到死后,现在就可以过很快乐的日子 这就是我们要学的佛的智慧,就是心灵的...
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