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佛教的闻思修
闻思修
行什么意思啊?
答:
应该是“
闻思修
”。简而言之,这是
佛教的
修行方法。①闻=我听见(也可以理解为“我吸收、我学习”);②思=我思考,我思维;③修=我实践,我去实证。这三个字就是“123”的渐次关系或步骤,说的更具体一点,我们打个比方,有人说糯米比梗米更好吃一些,你听到了这样的说法,这就是①“闻”开始了...
闻思修
行是什么意思?
答:
意思是指:行持善法没有那么容易,修行没有那么简单,首先自己要有足够的力量。这个力量就是指
闻思
。闻思,就像世间人学习知识一样,要从幼儿园、小学、中学、高中、大学、研究生、博士生依次第读上去。那么
佛教
也是同样,至少需要十年到二十年,从初步的佛教基础学起,然后按照次第通过学习五部大论为主...
戒定慧
闻思修
是什么意思
答:
“戒定慧”合称为三学,即三项训练,戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。而“
闻思修
”是修学
佛法的
三大境界,而且由闻而思,由思而修,由修而证,乃修学通途。佛法是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。
在
闻思修
中观时,教法与心法的次第是怎么样的
答:
闻思修
,
佛家
称为三慧 【三慧】(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智,而为但发修慧之缘,修慧为定智而正有断惑证理之用,见成实论二十。FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】佛学大词典 对“闻思修...
为什么
佛教的
根本是
闻思修
行
答:
接下来
佛教的
根本在于文思修的原因。找到一位自己最有信心的具德上师,一辈子依止他,这样才能修行成就。佛陀成就之前,就依止燃灯佛。他就是大成就者。现在师是过去佛。你要修成正果就必须依止一位具德上师,按照他讲的听师傅的话,精进的修习。就一定能取得成就。不通过
闻思修
而能修佛法。佛陀也未曾...
观音古佛的师傅是谁?
答:
世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼
佛教
我从
闻思修
。入三摩地。我回想过去无量数劫以前,有位佛出世,名号为观世音。我在他的面前发大道心,不求人天福报,乃至声闻缘觉,而是一心求最上乘觉道之果位。观世音佛教我从闻思修之法门修行。闻是能闻之闻...
观音古佛的师傅是谁?
答:
世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼
佛教
我从
闻思修
。入三摩地。我回想过去无量数劫以前,有位佛出世,名号为观世音。我在他的面前发大道心,不求人天福报,乃至声闻缘觉,而是一心求最上乘觉道之果位。观世音佛教我从闻思修之法门修行。闻是能闻之闻...
观世音的师傅是谁?
答:
世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼
佛教
我从
闻思修
。入三摩地。我回想过去无量数劫以前,有位佛出世,名号为观世音。我在他的面前发大道心,不求人天福报,乃至声闻缘觉,而是一心求最上乘觉道之果位。观世音佛教我从闻思修之法门修行。闻是能闻之闻...
观音古佛的师傅是谁?
答:
世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼
佛教
我从
闻思修
。入三摩地。我回想过去无量数劫以前,有位佛出世,名号为观世音。我在他的面前发大道心,不求人天福报,乃至声闻缘觉,而是一心求最上乘觉道之果位。观世音佛教我从闻思修之法门修行。闻是能闻之闻...
现代人如何将
佛法
融入日常生活
答:
其实,除了宁玛巴以外,所有藏传
佛教
对密宗行人的要求都是这样的。 很多人在闻思,也听了《入行论》、《大圆满前行·普贤上师言教》以及《大圆满心性休息》等很多非常殊胜的论典,大家都很虔诚,也在根据自己的能力尽量地断恶行善,精进
闻思修
,可在将
佛法
落实到行为方面,还是有不足的地方。 虽然通过闻思,可以建立起新...
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