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儒家神话
求高中历史课前演讲
答:
周礼,就是被
儒家神话
为三代盛世结晶的周礼,这就是王莽改制的标准。有人说,王莽的悲剧本不在于“篡”,而在于“呆”,他是一个真正相信上古盛世并真诚的想打造出这样一个盛世的人。我觉得这样的观点有一定道理,而且我认为王莽不仅仅要打造一个上古盛世而且要有所突破,他要实现的是儒家的天下大同。我们从他改革的...
神话
中的八重天或二十八重天是什么意思
答:
九重天指的是神话的九重天!而神话分好几种!道教神话、民间神话、佛教神话、
儒家神话
等等!其中二十八重天还有三十六重天!这里每一层天指的是不同的世界!一共多少层!每一层掌管或者司法哪一种!
中国
神话
和西方神话大有不同,特别是哪些方面?
答:
与希腊
神话
不同,中国神话推崇的是“孝悌”和“仁义”,这是中国神话对
儒家
道德观念的体现。《搜神记》王祥卧冰,“冰忽自解,双鲤跃出”等,是他们的孝义感动了上天,才使其非但没死,反而救出父亲捕到鲤鱼。中华民族自古以来注重孝道,以长为先,以父为名,这是中华民族的信仰,是中华民族之魂。
谁知道中国古代
神话
怎么连在一起
答:
盘古开天,女娲造人 .补天,伏羲画八卦,黄帝战蚩尤,嫦娥奔月,夸父逐日,精卫填海,颛顼隔断天和地,唐尧禅位,虞舜尽孝,鲧禹治水,禹游海外,启夺王位,祝融助汤灭夏,太公垂钓,武王伐纣,杜伯杀宣王,唐僧取经,沉香救母
汉代
儒家
言灾异实际上起的作用是什么?是限制君权还是神化皇权?为什么...
答:
为了巩固统治,强化汉政权的合理性,就必需依靠那些神鬼之说,
神话
皇权。如此,一发不可收拾。如果后来的君主否定那些儒官的灾异即神意的理论,就是否定神鬼之说,就是否定先辈皇帝之位来源的合理性,也就否定了自己皇权的合理性。所以,终汉一朝,灾异即神意的说法是
儒家
那些官员的撒手锏,屡试不爽。所...
中国
神话
传说中有没有和西方撒旦一个级别的角色
答:
有 正好 古中国管黄帝也叫上帝 跟黄帝战斗的蚩尤就是跟撒旦一个级别。上帝源于中国,是中国自古五千年对天的称谓,上帝多为中国道家和
儒家
对于神明的称呼,上帝也是轩辕黄帝的称呼。上帝是中国古代对上天的敬称,北极星是上帝的代表。《黄帝四经》曰:"帝四面,传一心"。月牙山人说:"一心是人类最早...
中国古代
神话
体系是怎样分布的?
答:
女娲炎黄属于上古
神话
人物的传承,而玉皇、太白则不属于这个体系,应归属于宗教(道教)衍生人物。如果要顺序的话,即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话,顺序大致如下:1、盘古开天地化身万物,女娲造人后补天托地。到此,道教插入了一个关键人物,其位置现今在女娲之上,盘古之下,名曰鸿钧。2、祝融...
据说李耳是孔子的老师,那么
儒家
学说中有没有道家的影子?
答:
我们知道,庄子喜欢用各种寓言故事来表达他的观点,其中许多故事还带有浓郁的
神话
色彩。比如知北游中由鲲化成的那翼若垂天之云的大鹏,再比如被南海之帝和北海之帝开七窍而死的中央之帝混沌。《庄子》一书中的故事,有些一眼就看出不是真实的,于此,对于书中记录的关于孔子请教老子的事情,有许多学者...
神话
历史化名词解释是什么?
答:
神话
历史化名词解释是把神话看成历史传说。通常的做法就是把天神下降为人的主神,并把神话故事当做史实看待,构成一些虚幻的始祖以及他的发展谱序,中国的神话历史化是史家思想家人自觉或不自觉的行为,一般认为中国古代神话经历的种动物行办人,半兽行到人行,这么发展过程,在正统的时间和
儒家
典籍中,半人...
上古
神话
怎么解释啊?
答:
此外,出土的大部分动物形的刻绘也与
神话
有关。由此可知,中国上古时代的神话思维相当发达,已经产生众多的神灵和相应的传说故事。由于时代的久远,再加上
儒家
对神话采取排斥态度,致使上古神话在文献古籍中载录甚少,资料零散不全,不像古希腊神话那样被完整而有系统地保留下来。中国古代文献中,除了《山海经》等书中记载神话...
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