33问答网
所有问题
当前搜索:
周礼的基本原则是什么
礼仪与现代文化的论文
答:
中华古国曾有“礼仪之邦”的美誉。早在3000多年前的殷周之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后,《仪礼》、《
周礼
》、《礼记》等礼乐文化的经典被先后列入学官,成为古代文人必读之书。礼仪是“礼”的重要组成部份之一。中国的“礼乐射御书数”传统...
孔子 简传
答:
公元十七世纪初,当西方传教士跨进这个神秘的东方国度时,竟把这里误认为是他们的老祖宗柏拉图笔下的理想国。令他们难以理解的是,一个凝聚着数十个民族、有着亿万子民的大帝国,依靠
什么
思想而如此和睦相处呢?后来他们发现,支撑着这个泱泱大国的思想基础就来自那个东方的文化巨人,他就是中国儒家思想的...
中国的封建法典总则的发展与演变?
答:
2.礼:
周礼是
西周时期的法律规范的重要表现形式之一。“礼”是指中国古代社会中长期存在的,维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神
原则
和言行规范的总称。礼起源于夏朝,到西周时期已发展为法律形式,到春秋、战国时期又失去了其规范社会的作用。礼分为抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个方面。其中...
从政治,哲学方面看儒家思想在中国文化中的地位
答:
但是,以往对伦理政治学说之作为早期儒家思想型态的分析,还只是
原则
性的,即停留在对它
的基本
理论祈求——“伦理政治化,政治伦理化”的直接表达上,停留在对早期儒家代表人物各自思想的分别分析上。并且一些重要的理论预设,譬如何谓伦理政治,能否将之称作政治伦理,或称作德治、人治、专制思想,也还有待清理。本文认同以伦理...
现代礼仪和交际礼仪的区别!急!!!
答:
回答:一、中国礼仪的起源与发展(1、礼仪之邦?) n中国自古就以礼仪之邦著称于世,其漫长的礼仪发展史大致可以分为礼仪的萌芽时期、礼仪的草创时期、礼仪的形成时期、礼仪的发展和变革时期、礼仪的强化时期、礼仪的衰落时期、现代礼仪时期和当代礼仪时期等8个时期。礼仪的形成和发展,经历了一个从无到有,从...
历史上除了王莽之外还有谁运用《
周礼
》进行进行改革
答:
管仲 管仲对
周礼
进行改革的思想内容:①打着“尊王”即维护周天子的旗号,挟天子以令诸侯;②突破了“礼不下庶人,刑不上大夫”的传统,强调以礼教化和引导民众;③打破了亲亲的宗法
原则
,任用贤能;④批判“刑不可知”和轻视法度的旧传统,主张以法令作为人民言行的准则,以公开的法律作为标准。
《问说》的译文和原文
答:
道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(
原则
、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢?(对)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有学行的人那里判定是非。(对)不如自己的人,向他们问,借以求得...
译语 子罕
答:
孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种作法,但反对在面君时只在堂上跪拜的作法,表明孔子不是顽固地坚持一切都要合乎于
周礼的
规定,而是在他认为的
原则
问题上坚持己见,不愿作出让步,因跪拜问题涉及“君主之防”的大问题,与戴帽子有根本的区别。 【原文】 9·4 子绝四——毋意(1),毋必(2),...
孙子兵法十三篇及翻译
答:
《
周礼
·地官·小司徒》郑玄注:“军,万二千五百人。”曹操、杜牧注引《司马法》:“一万二千五百人为军。” ③旅:《说文》:“五百人为旅。”曹操注同。 ④卒:古代兵制单位,百人为卒。卒长为百夫长。《周礼·地官·小司徒》:“五人为伍,五伍为两,四两为卒。” ⑤伍:舌代最
基本
的兵制单位,五人为伍...
中国文学发源是丰富多远的,景象是壮观的,原初先民的想象
答:
二、经典时代确立了中国文学思想表现
的基本原则
。关注民瘼、关注社会是中国文学的思想传统,这一范式正是经典的基本思想原则,也体现为古典文学对“道”的追求。孔子谓诗可以“兴观群怨”,“观”是上古文学的一项重要职能。上博简第三简云:孔子谓“邦风其纳物也,溥观人俗焉,大敛财焉。其言文,其声善”,就是通...
棣栭〉
<涓婁竴椤
57
58
59
60
61
62
64
65
66
涓嬩竴椤
63
其他人还搜