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四种念佛
什么是无相
念佛
答:
无相念佛即是实相念佛。念佛有四:一、持名念佛,闻说佛名,一心称念。二、观像念佛,设立佛像,注目观瞻,三、观想念佛。以我心眼,观彼如来。四、实相念佛,即念自性,法身真佛。此
四种念佛
,名字有差别,义理有浅深。 今本章念佛,乃是持名念佛,有事念理念之分:事念者,有能念之心,所念佛...
各位师兄好,请问
念佛
人在生病或临死前念佛的速度是快或慢呢?感恩佛菩萨...
答:
念佛
分了
四种
,实相念佛、观想念佛、观像念佛和持名念佛这四种,持名念佛是持佛之名,提醒自己不忘回归自性,这是像妈妈呼唤孩子的名字一样,也像孩子呼唤妈妈的名字一样,这在《大势至菩萨念佛圆通章》里说得很清楚,用了这样的比喻是提醒自己不要忘了回家,这叫持名念佛的意义。如果能理解这一层...
念佛
三声四声什么意思?
答:
指拼音音调。拼音声调 第一声 阴平ˉ , 第二声 阳平ˊ ,第三声 上声ˇ ,第四声 去声ˋ 。 这个拼音音调的知识,就是一个字的发声高低,我们在小学一年级都学过。
念佛
是不是一定要对着佛菩萨的画(塑)像念才管用(有功德)啊,对着墙壁...
答:
念佛
并不是一定要对着佛菩萨的画像念才有功德,对着墙壁念跟对着画像念没有区别。佛是无处不在的,我们信佛,就信个虔诚,哪怕是个土块,我们也当成佛来供养。佛本来就是空王,空而不空。见到一张纸,它就是真实的,我们就虔诚地拜,就可以了。心真诚了一切都成。就是一个木头疙瘩,把它雕成...
南无阿弥陀佛里加持身咒加持语咒加持意咒是什么?
答:
譬如,佛典中有载,从初发心到圆满佛果,要三大阿僧祇劫的修行。但是,净宗祖师却说“念佛一声,成佛有余”,一声佛号念到一心不乱,则不需三劫修福慧,只凭六字出乾坤。那么,究竟如何念佛,才能算作净念相继,一心不乱呢?印光大师对此曾有专门开示。其一,
四种念佛
法门。我们平日念佛,用到最多的...
持名
念佛
需要观想吗
答:
但有专念自佛,专念他佛,兼念自他佛之不同。专念自佛者,如诸经中,深穷实相,以期悟证,乃于五阴,六入,十二处,十八界,七大等诸法中,以般若智照,了达此一切法,当体全空,亲见本具妙真如性。及禅宗看念佛的是谁,并各种话头,以期亲见父母未生前本来面目者是。此于
四种念佛
中,名...
西方三圣佛是哪三位
答:
西方三圣佛 念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛,和持名念佛四种。而实在念到业尽情空,无念而念的时候。这
四种念佛
方法,每用一种,那三种不期然而自然齐得,绝无严格的界限。但初学念佛时,必须注重持名念佛。西方三圣乃是净土宗专修对象。念佛行者须知作是观者,名为正观,若另作花样,...
念佛
要念到什么境界才能称为“实相念佛”?
答:
答:实相
念佛
叫做理念同时,就是说他证得无生法忍,在理论上他知道缘起法,但是缘起法当中,他有事相,他在事相当中,他可以分别一清二楚;可是,虽然分别的意识里面他并没有执着,并没有痛苦,并没有委屈,所以,在忍辱当中他通达到本性,在本性当中如如不变,他通达到事相,在事相里面,究竟圆满...
净界法师:什么是实相
念佛
答:
所以你看
念佛
有
四种
:观想、观相、持名、观实相。持名,被历代祖师所重视,因为考虑到临终的问题。因为你养兵千日,用在一朝嘛,千念万念,为了临终这一念。你必须要有把握,你平常在佛堂的功夫,临终要提得起来,那只有靠音声嘛,稳妥。不是说持名的功德比实相功德大、比观想功德大,不是这个意思...
西方三圣佛是哪三位
答:
西方三圣佛 念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛,和持名念佛四种。而实在念到业尽情空,无念而念的时候。这
四种念佛
方法,每用一种,那三种不期然而自然齐得,绝无严格的界限。但初学念佛时,必须注重持名念佛。西方三圣乃是净土宗专修对象。念佛行者须知作是观者,名为正观,若另作花样,即...
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