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大乘五蕴论
佛教中常说的三种情绪,贪嗔痴是什么意思
答:
嗔又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《
大乘五蕴论
》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。痴又作无明。指心性...
求:有关佛教中的贪、嗔、痴、慢、疑的解释,想要通俗易懂版。
答:
嗔:简意:恼怒打骂伤害别人 佛经释义:又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗驮Krodha,于苦与苦具憎恚,谓之嗔。使身心热恼,起诸恶业者。唯识论六曰:‘云何为嗔?于苦苦具憎恚为性,(中略)嗔必令身心热恼起诸恶业。’
大乘
义章五本曰:‘忿怒为嗔。’遗教经曰:‘嗔心甚于猛火,常当防护,...
为什么说 人身是四大
五蕴
假合而成?
答:
色、受、想、行、识五者,是构成我人身心的五个条件,称为「五蕴」;五蕴就是「我」的代名词。五蕴又称五阴。《
大乘
广
五蕴论
》说:「蕴者,积聚义。」《摩诃止观》卷五说:「阴者,阴盖善法。」意指众生是由色、受、想、行、识等五法「积聚」而成;此五法能盖覆、遮蔽众生本来的真如佛性,...
请问以佛教文化的观点:人死后有轮回么?
答:
佛教以为构成个人的要素是「五蕴」(Panca Skandhah, five Collections)。蕴是「集合」之意,旧译「阴」,新译「蕴」。增一阿含经二十七:「色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭焦,识为幻法」。毘婆尸佛经上:「五蕴幻身,四相迁变」。
大乘五蕴论
:「以积聚义说名为蕴,谓世相续,品类趣处差别,色等总略摄故...
唐僧在大雁塔里上的叫什么经
答:
因此,此後所译经典,均可视为在此存放的经书。如:《大般若经》、《瑜伽师地论》、《阿毘达磨大毘婆沙论》、《阿毘达磨发智论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》、《辩中边论》、《百法明门论》、《
大乘五蕴论
》、《因明入正理论》、《...
佛教中的五毒,贪,嗔,痴,木,疑怎么解??
答:
佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心,就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《
大乘五蕴论
》中说:...
唐僧取的
大乘
佛法一共多少部,每部的作用,每部多少卷!
答:
1603 31 P0583 显扬圣教论颂 (1卷)〖 唐 玄奘译〗1605 31 P0663 大乘阿毗达磨集论 (7卷)〖 唐 玄奘译〗1606 31 P0694 大乘阿毗达磨杂集论 (16卷)〖 唐 玄奘译〗1609 31 P0781 大乘成业论 (1卷)〖 唐 玄奘译〗1612 31 P0848
大乘五蕴论
(1卷)〖 唐 玄奘译〗1614 31 P0855 ...
佛教中贪嗔痴指的什么意思?
答:
1、贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。2、嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。3、痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又...
佛法中说的“嗔”是什么意思?
答:
我以《
大乘
理趣六波罗蜜多经》 佛所说的方法:“未生不善能令不生。已起不善速令除灭。”去消除发脾气的念头。想生嗔怒发脾气的念头时,不是强压怒火,强压怒火对身体不好,还很难压住。嗔怒的念头是邪念,我们要以正念去化解消除,我想生嗔怒时就告诉自己,不生恶念就得大福报,要生慈悲心,慈悲...
嗔痴是什么意思?
答:
1、嗔,又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《
大乘五蕴论
》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。2、痴,又作...
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