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天视自我民视的自
赵威后问齐使主要是批驳齐使君贵民贱的意思,其驳论的着眼点是什么
答:
这使周人认识到“惟命(天命)不于常”(《尚书·康诰》),要保住自己的统治地位,就必须保民;武王曾这样说:“
天视自我民视
,天听自我民听。”(《尚书·泰誓》)周公进一步看到要保民,就必须发展农业生产,说:“君子所其无逸,先知稼穑之艰难。”(《尚书·无逸》)孔子继承了上述思想,在《春秋》...
论述先秦儒法俩家法律思想上的对立
答:
如儒家认为“天聪明,自民聪明。天明畏,自我民明畏”(《尚书 皋陶谟》),再如“
天视自我民视
,天听自我民听”(《泰誓》),再如“民,神之主也”和“民和,而后神降之福”(《国语 周语》)。又谓“民之所欲,天必从之。” 因此,儒家学说具有很强的民本色彩。“仁”在历代思想沿革中始终作为儒家治国思想核心被...
历史人物——屈原(两千字左右)
答:
他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题,“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮,苟得用此下土”;“瞻前而顾后兮,相观民之计极”(《离骚》);“愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇”(《九章·抽思》)。这实际上是古代所谓“
天视自我民视
,天听自我民听”(《孟子·万章》引)思想的发展...
揭秘晚清立宪的背后:立宪派和清 *** 谁骗了谁
答:
在中国传统中,君主的神圣性体现在两方面,一方面,“
天视自我民视
,天听自我民听”,君主是“人民”的代表,君民是一体的;另一方面,君主掌握着最高权力,“帝王的神圣性与权力的神圣性是一体的”(刘泽华:《从“天王圣明论”说“权力神圣观”》,《炎黄春秋》2011年第六期)。而自从鼓吹了“君主神圣不可侵犯”,君主从前...
成局的意思解释
答:
成局的意思: [chéngjú] 1.成功的局面。2.预定的格局。3.设局赌博。成局百科解释: 成局1.成功的局面。2.预定的格局。3.设局赌博。4.成都铁路局的缩写。成局的详细解释: 成局 [chéng jú] 成功的局面。《儿女英雄传》第十六回:“‘
天视自我民视
,天听自我民听。’据此看去,明...
关于屈原
答:
他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题,“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮,苟得用此下土”;“瞻前而顾后兮,相观民之计极”(《离骚》);“愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇”(《九章·抽思》)。这实际上是古代所谓“
天视自我民视
,天听自我民听”(《孟子·万章》引)思想的发展...
"天之立君,本以为民"和"天之生民,非为君也;天之立君,以为民也"有区别吗...
答:
第一句:上天设立君王,本是为了民 第二句:上天创造人民,不是为了君主;上天设立君王,是为了人民。君为上天为民而设
谁有关于倾听的名人名言?十万火急~~~
答:
“
天视自我民视
,天听自我民听”“倾耳而听之不可得而闻也”倾听就像海绵一样,汲取别人的经验与教训,使你在人生道路上少走曲折的弯路,经过你有目标的艰苦奋斗,使你能顺利地到达理想目的地. 认真倾听别人的倾述虽是细枝末节,但却体现了你谦逊的教养,能展现你的素质。学会倾听是你人生的必修课;学会倾听你才能去伪...
屈原简介
答:
他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题,“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮,苟得用此下土”;“瞻前而顾后兮,相观民之计极”(《离骚》);“愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇”(《九章·抽思》)。这实际上是古代所谓“
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,天听自我民听”(《孟子·万章》引)思想的发展...
屈原问题!
答:
他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题,“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮,苟得用此下土”;“瞻前而顾后兮,相观民之计极”(《离骚》);“愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇”(《九章·抽思》)。这实际上是古代所谓“
天视自我民视
,天听自我民听”(《孟子·万章》引)思想的发展...
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