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弃其杖化作邓林的感想
化为邓林
是什么意思?
答:
化为邓林
是指古代神话中夸父逐日,
杖化邓林的
故事。《山海经·海外北经》记载:“ 夸父 与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于 河 、 渭 , 河 、 渭 不足,北饮 大泽 ,未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林 。”
全文 夸父与日逐走
答:
⑶
弃其杖
,
化为邓林
他丢弃的手杖,变做了桃林!⒊对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何
感想
?答丰满了夸父的形象写出了夸父的死而后己、甘为人类造福的崇高精神! 此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追...
“
弃其杖
,
化为邓林
”和“天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦...
答:
丢弃手杖(这个其可以不用翻译),然后化为了桃林;天倾向了西北方向(这个可以说是古语天代之天空,看起来向西北方向倾斜),所以太阳,月亮,星星等的位置改变了;大地的东南两方向并不是平的,所以积水与尘埃才落下(这个是古代天文学上的话语吧,中国古代讲究天圆地方,但是水从山高往山底的方向流,...
弃其杖
,
化为邓林
答:
是手杖!据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“
邓林
”即“桃林”。毕沅云:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。高诱注《淮南子》云:‘邓,犹木。’是也。《列子》云:‘邓林弥广数千里。’盖即《中山经》所云‘夸父(fǔ)之山,北有桃林’矣。其地则楚之北境也。”毕说多为注家所采纳。...
弃其杖的
其是什么意思(
弃其杖化为
桃
林其的
意思)
答:
3、出处 出自于——《山海经·海外北经》夸父追日中,如何理解,弃其杖 弃其杖,
化为邓林
。译:他遗弃的手杖,化成桃林。弃其杖的其是什么意思的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于
弃其杖化为
桃
林其的
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夸父逐日这篇古文和下面的题。拜托大家了
答:
原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。——《山海经·海外北经·夸父与日逐走》译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水...
夸父逐日 共工怒触不周山的经典问题
答:
Q:对《夸父逐日》的结尾“
弃其杖
,
化为邓林
”应如何理解?A:夸父遗下的手
杖化为
一片桃林,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。Q:你对...
弃其杖的
其是什么意思? 弃其杖,
化为邓林
这一句的意思是什么?急
答:
意思是"他的".整句是“丢掉他的手杖,(后来手杖)化成了
邓林
。
弃其杖化为邓林的
为的意思
答:
为:成为。原句意:(夸父)丢下了他的手杖,他的手杖变化成为了
邓林
。
古文中“
弃其杖
,
化为邓林
”邓是什麽意思
答:
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,
弃其杖
,
化为邓林
。 ——《山海经·海外北经》据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。毕沅云:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。高诱注《淮南子》云:‘邓,犹木。’是也。《列子》云:...
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