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念佛法门有几种
念佛
是二力
法门
答:
龙树菩萨在《大智度论》曾说,
念佛
三昧,能除
种种
烦恼,及先世罪业。其余三昧,有能除婬不能除嗔,有能除嗔不能除婬,有能除痴不能除婬除嗔,有能除贪瞋痴,不能除先世罪。而念佛三昧,能除种种罪,复能除先世罪。因为其余三昧,皆是自力。而念佛三昧者,是自力佛力二力
法门
。以借佛力故...
佛学四念住是什么?
答:
--观心无常:观六识心生灭最迅速,无有一念停留,我们的心念一念一念在那儿变化,佛陀说吾人之身
还有几
十年慢慢地发生变化,可是我们的心念一秒钟却不知道变化多少,所以佛陀教导我们要观心无常。众生执著这个世间有一个精神不变的我--心。这是一种颠倒,一种错误,这个心是变化无常的,并不是永恒...
念佛
摄心方便法
答:
要以净土来说,真为生死发菩提心,就是根本
法门
,以深信愿持佛名号,是一个方便法门,这叫方便法,达到我们成就圆满佛果的一个方便。
念佛
摄心,这个「摄心」的意思就是说,我们现在是一个人的法界,我们有人的业力因缘、人的果报,我们想要从人的法界,要超越到佛的法界,这整个法界转变的根源,就是我们这一念心要有...
念佛具有
六度中的几项?为什么是修六度而不是修十度
答:
都有。
念佛法门
,具诸功德,但念一句弥陀,就得总摄六度万行。例如:一心念佛,万缘俱舍,就是布施;一心念佛,不作恶业,就是持戒;一心念佛,心自柔和,不嗔不暴,就是忍辱;一心念佛,净念相继,永不退堕,就是精进;一心念佛,妄念不起,就是禅定;一心念佛,正念分明,就是般若。修一行,即...
佛教共分为几宗?教义分别是什么?
答:
该宗教义简单,主要宗旨是以修行者的
念佛
行业为内因,以弥陀的愿力为外缘,内外相应,往生极乐净土。善导把修行的方法分为正行和杂行两类。正行又分为读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养等五种,此中又特别把称名作为正业,其他四种为助业,显出正名为最重要。念佛的方法凡有四种:1、专念佛的名号,称为持名念佛;2、...
有没有当下成佛的
法门
?是什么?
答:
——净土宗
念佛法门
)而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己...
念佛
方法可以多种交替吗
答:
净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处,久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗
念佛法门
)(若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,...
先明白
念佛
的目的,你就知道如何念佛
答:
不主张信徒烧身燃臂求生净土 唐代僧人智钦、专习禅业,又礼念万五千佛名,乃至百遍。后于柳州阿育王塔前燃一臂求生净土。大乘佛经中虽然常常有烧身燃臂礼佛之记载,但求西方者,当学钦公之习禅礼佛,不必效其燃臂。若能用燃臂之精虔勇猛,以治其恶习,则所燃亦多矣。念佛的目的
念佛法门
,人...
出息入息
念佛
可以 呼(啊)-吸(弥)-呼(陀)-吸(佛)一个循环吗?
答:
知道大有可为答主 回答量:4227 采纳率:57% 帮助的人:571万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 可以。此为呼吸
念佛法门
。 为了使同修真正达到二、六时中不间断,而能成为净念相继,就必须要学会呼吸念佛。呼吸念佛方法,倓虚法师、弘一大师、虚云老和尚还有慧明老和尚,在他们的遗著和开示中都提倡此方法。
藏传佛教往生法中的具三想往生与
念佛法门有
差别吗?
答:
汉传佛教的
念佛法门
,全部都是来自于:佛经。藏传佛教的念佛法门,除了出自佛经以外,也有的来自于:上师的历代传承。历代的上师,他们都是大修行者,往往有亲自修行的证境。当然也就会有一些特别的修法。汉传法师的讲经,是对佛经的具体解释。离开了佛经,就会遭到非议。藏传法师的讲经,是对历代的传承...
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