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择灭无为与非择灭无为的义
六种
无为
法 都哪六种?
答:
2、择灭无为: 择谓“简择”,灭谓“断灭”;由无漏智简择诸法性相,断灭烦恼业障,及永断一切世间生死等相,令不复起,故名择灭无为,即指有余依、无余依二涅盘。3、
非择灭无为
: 不由智慧简择断灭烦恼业障,而一真法界从本以来不生不灭,湛然常住,本性空寂,名非择灭,亦即所谓自性涅...
无为
法的六种无为法
答:
1、
虚空无为
,指真如为显现空无的真理,真空寂灭,远离各种障碍,犹如虚空。
2、择灭无为,指凭借无漏智慧的简择力,断灭一切烦恼而证得真如
。3、非择灭无为,简称非择灭。指真如本性清净,不因人的智慧简择力达到寂灭后才显现出来。4、不动无为,指禅定进入色界第四静虑时,不为苦乐所动的实证境界。5...
佛学常识:什么是一切有为法
答:
②择灭无为。
指凭借无漏 智慧的简择力,断灭一切烦恼而证得真如
。③非择灭无 为,简称“非择灭”。指真如本性清净,不因人的智慧简 择力达到寂灭后才显现出来。④不动无为。指禅定进入 色界第四静虑时,不为苦乐所动的精神境界。⑤想受灭 无为,又称“灭尽定无为”。指禅定进入无色定的无所有 ...
三
无为
什么意思?作何解释?
答:
(一)
虚空无为
(梵 ākāśāsajskrta),虚空即无碍。谓真空之理不为惑染之所障碍;即以无碍为性,容受万物而遍满一切处。(二)择灭无为(梵 pratisajkhyā-nirodhāsajskrta),谓声闻之人用智拣择,远离见思系缚,证寂灭真空之理。如涅槃、解脱。(三)非择灭无为(梵 apratisajkhyā-nirodh...
七十五法
无为
法
答:
首先,择灭无为(梵语pratisaṅkhyā-nirodha),是指通过正智的抉择和力量,达到的寂静无为状态。其次,非择灭无为(梵语apratisaṅkhyā-nirodha)则是指不依赖于正智的选择,而是基于缘起性空的自然寂灭。最后,
虚空无为
(梵语ākāśa),以其无碍的特性,包容万物,存在于所有空间...
九
无为
概述
答:
佛教中有所谓的九种无为之概念,它们描绘了佛教对于无为法的深入理解。无为法意味着法性恒常,不依赖任何缘起而存在,不随生、住、异、灭的四相变化而改变。九种无为具体包括:择灭无为,即通过智慧获得的灭除;非择灭无为,源自缘起法的不生;
虚空无为
,以无碍性存在,不碍他物也不被他物所碍,遍布...
有为法
无为
法
答:
虚空无为
,指的是一切处皆是空无生灭的境界;择灭无为,是指通过智慧选择佛法,实现涅槃境界;非择灭无为,强调法性本自清净,无需外力拣择;不动无为,是禅定中不受三灾干扰的无为状态;想受灭无为,指禅定中想与受的消亡;真如无为,是最高的真理,真实而不变,断除我法二执。在佛法的实相观中,...
什么是
无为
法?无为是咋回事啊
答:
无为
法是与有为法相对应的法,"法"指一切存在,“有为法”是指由因缘聚合而成的一切,“无为法”是指不依因缘聚合的,本就存在的,不生不灭,不垢不净,不增不减。这里的无为意思就是非造作。无为法,不是由因缘造作而成。
从混沌存在至今,长生不死的生物
答:
二、择灭无为,择是拣择,灭是寂灭,又名涅槃,择灭无为就是用真正的智慧去选择佛法,修成涅槃之果,证入无为之境;三、
非择灭无为
,一切有为法,皆是仗因托缘而生起的,如果没有能生之缘,或有因而无缘,则毕竟不生,这就是非择灭的意思。再者,无为法的法性,自体本来清净,没有烦恼,既然没有...
有为法的
择灭无为
答:
择是拣择,灭是寂灭,又名涅盘,
择灭无为
就是用真正的智慧去选择佛法,修成涅盘之果,证入无为之境;
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无为法六种
故无为
择灭和非择灭的范围
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