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支持恶法非法的观点
法有无良恶之分,其划分标准是什么
答:
诚然,“
恶法非法
”与“恶法亦法”在一定程度上分别代表了自然法学派和分析法学派关于法律与道德之间关系的不同
观点
。这种形式上“对立”的表达方法,也向人们揭示了这样一种势不两立的法律与道德关系:前者认为应该以道德作为衡量法律善恶的标准,不合道德标准的法律不是法律;与之相对,后者认为不符合...
实证主义法学派的详细阐述实证主义法学派
答:
第二次世界大战后,由于审判战犯的需要,驳斥其为自己辩护时所说“所有行为皆是遵守当时的法律和服从命令”,援用自然法中
恶法非法的观点
对其辩护予以否定,凯尔森的学说已趋动摇,自然法学派复兴,新自然法学派受到普遍的关注。但哈特的学说呈现出一种向自然法靠近的趋势,依然较为流行,因此新分析法学派...
恶法
也是法律吗
答:
恶法非法
或恶法亦法这是关于法的本质的争论,是自然法学派和分析实证法学派之间的长久争论。两种
观点
的主要交锋点在于法律与道德是否有必然的联系。建议提问者学习社会主义法治理念。
从实证的角度看,一切法律都是自由的法律,对吗?
答:
从实证的角度看,只要是由国家权力机关制定的就是法,至于它是自由的法还是恶法,跟它是不是法无关。在历史上也并不是一切法律都是自由的法律,但不能说那不是法律。所以“一切的法律都是自由的法律”是错误的。主要因为我比较喜欢“恶法亦法”
的观点
。当然从自然法学派“
恶法非法
”的角度出发,这句...
《法律的道德性》读后感:对富勒“法律的内在道德”的思考
答:
在探索法律与道德的深层次交织中,我有幸翻阅了《法律的道德性》一书,围绕着“
恶法非法
”的议题展开思考。这本书深入探讨了法律与道德的微妙关系,特别是富勒的自然法理论,他提出了内在道德与外在道德的划分,试图通过八种造法原则来揭示法律内在的道德基础。富勒坚信,这些原则并非外在的道德规范,而是...
辩论赛(正方:法律无情 反方:法律有情)
答:
不清楚辩论双方是否学过法学或者对于法学有一定基础。首先,法的概念和范畴,
恶法非法
这一点对方肯定会强调。如果立论在于法律无情,立法(实体法、程序法)、执法都需要论证;而且对“情”的概念需要明确——这个是立论基础——对方对于“情”的定义也很关键,稍有偏颇对于我方就比较有利。程序法程序法...
公民可以以良知为据不服从
恶法
么
答:
1、无论任何国家,都不会认可公民可以以良知为据不服恶法的。因为这将推翻整个国家法律体系的权威,进而引起整个国家的混乱。当然,如果是从干涉别国内政的角度,不少国家还是会在国际社会上高喊
恶法非法
。2、就目前国际上的主流情况,即使是少数君主或集权国家,其国内的法律也不会有明显的恶法,表面上...
主题为
恶法非法
与恶法亦法的辩论,正方恶法非法应该怎么提问?
答:
给法律一个限定定义 要符合人文精神社会精神
恶法
不符合社会引领风尚怎么可以算作法律?
实证主义法学派过于注重法律的什么
答:
法是国家主权者的命令,是一个“封闭的逻辑体系”。在法和道德本质联系的问题上主张不符合道德的法不影响法的实在性
的观点
。由此可以自然推定出恶法亦法的观点,这也是其与自然法学派主要的分歧之一,自然法学派主张
恶法非法
,从自然法和道德的合理性基础上探讨法的合理性问题。
思修问题 苏格拉底之死
答:
苏格拉底用自己的死还给法律以尊严,其对法律的精神是值得赞扬的。但是我们必须要意识到他对于法律的忠诚带有一点愚昧性,有关
恶法
到底是不是法的问题千百年来困扰着无数的人,但我以现代法治眼光来看,恶法并
非法
也。首先,从法律的终极意义来看,法律的创立是为了保护世间公正而非使人遭受不公,恶法...
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