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法无自性是什么意思
万法缘起
无自性
,人是缘起,为
什么
人有自性?
答:
万法缘起
无自性
,这个自性的
意思
是:自有不变不改之性,比如手机,一拆就不是手机了,手机没有自己的个别存在性。人是五蕴假合,人为
什么
有自性?这个
自性是
诸法之实性,也叫如来藏性、真如本心、菩提心、其实就是是佛性,五蕴也好,万法万相也好,都是依这根本性而起的,所谓“依真起幻”者...
禅宗识自本心见自本性,而经中却说万法
没有自性
。这怎么理解。_百度知 ...
答:
你搞错了,经典讲的缘起
无自性
,一切
法无
我,这里的自性,和禅宗讲的清净自性不是一回事 经典里讲缘起无自性,这里的
自性是
指没有一个真实不变的所谓的"我"的存在,因此透视和分析万法都是缘生缘灭,都是因缘和合构成的,没有独立存在不变的本体因此佛说缘起无自性,这是破众生的执着.禅宗所讲的自性...
一切
法无
有
自性
,却又说众生要回归自性?既然无有自性,那如何回归自性呢...
答:
回归
自性是
方便的说法,是随顺世间的语言的一种说法,实际上并
无自性
可回归。“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,三界唯是一心,没有第二,没有对待,若说回归,就有了能回归之物与所回归之地,那就成了对待,所以呢,说回归是方便的说法。一切法无常,找不到自性,也没有能...
自性
妄执
是什么意思
答:
自性和妄执都是佛学术语。佛教主张缘起性空,一切
法无自性
,都是无常变化,不可能永恒存在。妄执是指违背缘起性空之理,而迷妄的执著实我、实法或假名言相。如果你认为我说的绝对正确,并且深信不疑,那么恭喜你,你正在“自性妄执”。世尊在《金刚经》中说:法尚应舍,何况非法?佛法也是法,...
佛教中
自性是什么意思
啊?
答:
指诸法各自有不变不改之性。“
自性
”就是每个人自己的“心性”。心是你,你是心,你的所作所为都是在体现你这个人的心性。你是心,心是主宰,你的所作所为都是由你自己主宰。尽虚空遍法界,所有一切有情众生共用一自性,这个自性在佛家叫做佛性,在道家叫做道性。所以宣传并学习认识自性,...
佛教,外境即是自心,诸法本
无自性
,诸法若有若无。这三句
是什么意思
呢
答:
外境即使自心,说的是一切皆是自己内心的映射 诸法本
无自性
,说的是世界上没有一成不变的法则,要看透法“无”的本质 诸法若有若无,说的是要在看透法“无”的本质之后,塑造出适合自己的法,将自己动态的约束起来,由“无”再转化为有 以上均为个人理解,无佐证 ...
佛为法本 法由佛出
是什么意思
答:
佛法即非佛法,是名佛法。法本无法,如来为度人故说佛法,也就是佛法
无自性
,无有定法,所以法以佛为本,
法是
为了度众生成佛的工具,是以佛为法本 其实两句话是一样的
意思
,只是一个正着说,一个反着说 法由佛出,即是佛法是佛以智慧说出来教导众生的工具 ...
为
什么
佛说自性光明
法性
而后又说一切
法无自性
毕竟空
答:
一切众生的自性清净心,亦称佛性,又名真如,是无为法,无因缘造作,无生灭变化,寂然常住。真如是依空而显的实性,故名空性。诸法毕竟空是说有为无为诸法毕竟空无之义。有为
法是
依因缘和合而生,唯有假相幻用,空
无自性
,故毕竟空,无为法连假相幻用皆无,是智观假说名义,故亦毕竟空。
一切诸法皆
无自性什么意思
?如何解释?
答:
由此因缘,名为胜义
无自性
性。善男子!譬如空华,相无自性性,当知亦尔。譬如幻像,生无自性性,当知亦尔。一分胜义无自性性,当知亦尔。譬如虚空,唯是众色
无性
所显,遍一切处,一分胜义无自性性,当知亦尔。
法无
我性之所显故;遍一切故。善男子!我依如是三种无自性性,密意说言:...
请问佛法里
自性是
不是真正的我,那
什么是
自性?
答:
为现量智所缘;克实说来,所谓
自性
,唯指事物本身不通其他的性质,或称一切法不可言说处为自相、自性。又,通常只有圣智冥内、得法本真的现量所缘之法的体相,可以称为真的自相,其他的一切法由于是假智且不离言诠,故称为假的自性。无贪、无嗔、无痴等三种善根及惭、愧二心所属于善法,故称为自性善。反之...
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