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相由心生,境随心转下一句
命由己造,
相由心生,境随心转
,有容乃大。
答:
《无常经》中佛日:世事无相,
相由心生,
可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,有惟化世,堪为无我。我即为世,世即为我。命由己造,
相由心生,
世间万物皆是化
相,
心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
相由心生
全句。求解
答:
这两句话有很多种解释,并延伸了多种涵义。
相由心生
意指万物表象都是由心念所产生,万象皆虚,唯真理藏于心中。心善则相善,心恶则相恶。延伸涵义:人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变,故又有
境随心转
则悦
,心随境转
则烦。
相由心生,境
由
心转
,心系诸佛,珠可助道出自哪里
答:
其中,“世事无
相,
相由心生” ,这句话本是佛教偈语,意思是一个人有怎样的
心境
,就有怎样的面相。“
相由心生,
无我无相,空由心生,无我无空”,这是宗教唯心论。即世界是先有物质还是先有精神。 这句话的意思是,世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的,因为我看见了他们,才认知他们的...
相随
心生
后
一句
是什么?
答:
下一句
是境随心转。全句为“命由己造,
相由心生,境随心转
,有容乃大。”这一句是佛教的偈语,出处是《无常经》。这句话的意思就是一个人的面目由内心决定。而这个“相”,即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象.梵语攞乞尖拏Laks!an!a.指事物之相状,表于外而想像于心者.大乘义章三本...
境
由心生,境随心转
,心外无境,境不离心。出自哪里?
答:
原话是“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”“
相由心生,境
由心转,心系诸佛,珠可助道。”“境随心转则悦,
心随境转
则烦。”出自佛教《无常经》。后来在一些佛学居士还有复学爱好者的发扬下大概就变成了“境
由心生,境随心转
,心外无境,境不离心”了 ...
为什么说
相由心生
?
答:
相由心生,用心理学来解释的话,就是说每个人的面相都反应他的心里和身体的情况。命由己造,
相由心生,境随心转
,有容乃大”。命由己造,相由心生 这原本是佛教的
一句
揭语,但我个人却认为生动的阐述了人的面相随环境、心态而变的历程,即心态决定一切。其实我们每一个个来到这个世界上时,命...
相由心生
境由心转
境随心转
而悦
心随境转
而烦
答:
简单一点是这样的,事间一切万物,都是由无形的所
生,
道家所说“无形生有形,谓太极生两仪,太极(指无形的能量)生得两仪(阴阳),佛学所说万物万境万相都都是
由心
所造,只是普通的人不能感觉得到,只有用心的人才会明白,如心指引境到想到的境地那是大家都所希望的所谓的心想事成就是这样,如不...
“
相由心生,境随心转
”如何解释?
答:
相由心生,
心随境转
”意思是面相由心思产生,境遇
随心
境的变化而转变。即环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处:出自佛语“
相由心生,境
由
心转
,心系诸佛,珠可助道。”释义:你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观...
相由心生
的唯美句子
答:
相由心生的唯美句子如下:1、人生难免诸多沉浮,以淡定心面对之。
相由心生,境随心转
,勿让
心随境转
。2、长得好看的女生都没什么坏心眼,有的还很直率甚至傻乎乎的真好,上天在给别人美貌的同时,还给了别人一颗善良的心。大家一定要相信相由心生,不管男女,长得好看眼神柔和的人绝对不会太差。3...
佛本无相
,相由心生下一句
答:
境随心转
、命由己造。佛本无相,
相由心生,下一句
是境随心转,命由己造,意思是人们感知到的一切事物是外在表现,都是有心理过程构造出的。
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