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相由心生,境随心转下一句
相由心生
境随心转
是什么意思
答:
相由心生的意思是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。
境随心转
的意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。佛语有:“
相由心生,境
由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,
心随境转
则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即...
相
随心转
还是
心随相转
?
答:
相由心生 相由心生是一个汉语词语,指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。出自《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事...“命由己造,
相由心生,境随心转
,有容乃大”。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。
一切万法,皆从
心生,
心无所生,法无所住,心是一切的根源,我们每个人都...
答:
心是万象万物的缔造者,比如你看见猪是猪,这是我心所生象,但是,猪看人,也许都是忙忙琭琭的傻猴子,而不是人象。所见诸象都是有
心生
成的。不住于法,就是说万象都在转变,再比如人,幼年,青年,老年,面相一直在转变,所以不要执着。后面的就是要我们珍惜现在,勇敢精进,努力学习,改造完善...
“
相由心生,境随心转
”是什么意思?
答:
如果我们不开心、忧愁,那看到的就是树叶的飘零凋落,秋风萧瑟寒意浓。心情好的时候看一切都是美好的,不好的时候看一切都是灰暗的,这就是“
相由心生,境随心转
”,也是“有相无
心,
相随心灭”最好的诠释吧。外在的相,影响了我们内在的清静。吉祥法师说:相由心生,心清静,众相清静,一个人...
佛说
,境随心转
,
相由心生
。可是有人说:境非随心而
转,
相也非由心而...
答:
佛祖为什么反复开示 ,善巧方便来说这么多 既非。。。是名。。。就是不让我们不执着四相,四见,不执着一切,何其自性,本身具足。佛祖开示 如筏喻者 我们渡到对岸,橹要舍掉,船要舍掉,到对岸的心都要舍掉。要无住而
生心,
菩萨不执着两边,达到的是一真法界,执着两边是二不是一,二就...
佛说:物
随心转,境由心
造,烦恼皆
由心生
。出自哪里?
答:
出自仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文:佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。佛曰:命由己造,
相由心生,
世间万物皆是化
相,
心不动,万物皆不动,心不变,...
“
心随境转
是凡夫
,境随心转
是圣贤”是什么意思?
答:
心随境转,
是讲
心随着
外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。
境随心转,
是讲如果自己内心能从更高的层面看问题,从因缘的角度、从因果的角度分析。遇到对自己有益的事,知道...
“
心随境转
是凡夫
,境随心转
是圣贤”是什么意思
答:
心随境转,
是讲
心随着
外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。
境随心转,
是讲如果自己内心能从更高的层面看问题,从因缘的角度、从因果的角度分析。遇到对自己有益的事,知道...
世间万物,始于心,终于心,烦恼皆
心生
答:
相由心生,
注重心灵休养的人,外在能给人温柔易于接近的感觉,总能给人一种美好的第一印象。
境随心转
则悦,
心随境转
则烦。环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。这里的境也不单单是指环境,还指人生的境遇。一个人所处的环境及境遇也会随着心境的转变而转变。心境好的人,所接触的事物在...
相由心生,境随心转
,唯心OR唯物?
答:
“吾心即宇宙,宇宙即吾心”的心,说的就是这个真心,它不具有任何意识在里面,因而完全是一种“客观存在”。所以,称佛教或“吾心即宇宙,宇宙即吾心”的说法是唯心主义,是站不住脚的。这里可以引证《心经》:“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。万事万物的本体是“不生不灭,不...
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