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肉身坐佛
“修成正果”的尼姑,圆寂后成
肉身菩萨
,身上的女性特征为什么消失了...
答:
在佛教的故事当中,我们就常常能够听说,有得道的高僧,在故去后的火化当中,会留下一些“舍利子”,证明自己的道行和修行成果。但是在此之上的,还有一种现象,那就是圆寂后,身体不仅不会腐烂,甚至还会保持原形,还有可能会接着生长。也就是在佛教教义中,提到过的
肉身菩萨
。而在我国,就有这样一个...
哪里有
肉身菩萨
视频时间 03:12
九华山“
肉身菩萨
”是真的肉身吗?
答:
真正的肉身;高僧圆寂后,弟子将他盘坐在缸里,下面放木炭、石灰包,(木炭可吸收水分、石灰可防虫等)三年后开缸,若肉身已风干未腐烂,即为真身;经过处理后涂上金水,就是
肉身菩萨
了。九华山目前已经发现了14具肉身,其中13具为和尚,1具为尼姑。分别为:金地藏、慈明真身、无瑕真身、明净真身、仁义...
什么人能成为
肉身菩萨
?
答:
肉身菩萨
的形成主要是三方面的原因:1、修行结晶 纵观现存的肉身菩萨,其生前无一不修持严谨。他们虽表现各异,有的深山苦修;有的入世行医;有的疯傻颠倒相;有的治身心于一处,一站就是三年。虽然他们修行的方式不一样,但都应机说法,利乐众生,外现凡行,内存清净。由于他们严谨的修持,使他们的...
肉身菩萨
千年不腐的秘密是什么?
答:
一般坐缸时间是三年,开缸时若肉身不腐,就是
肉身菩萨
了。 从唐时金地藏成为九华山第一尊不腐肉身后,明、清至民国时期相继出现无瑕、隆山等9尊不腐肉身,对外开放后数年,九华山又先后出现了大兴、慈明等5尊不腐肉身。九华山计有15尊不腐肉身,有僧、有尼,还有道士,数量之多,实为罕见。肉身是在自然状态下形成的,...
九华山
肉身菩萨
有科学解释吗
答:
目前没有公布的科学解释 站在佛教的观点看
肉身菩萨
:佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德,荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《...
普陀山有
肉身菩萨
吗
答:
一、
肉身菩萨
:佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之...
肉身菩萨
是怎么形成的
答:
回答:站在佛教的观点看
肉身菩萨
佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利...
肉身菩萨
修行结晶
答:
肉身菩萨
们的修行历程,无论是在深山中的禅定苦修,或是入世行医以利他,他们的共同点是修持的严谨与对众生的慈悲。他们的修行方式虽然多样,如显现疯傻相或长时间静坐,但内心都保持着清净,以戒定慧的力量净化身心。这种修行导致了他们身心的奇妙变化,如潜能显现和灵异神通,这些都是佛教对肉身菩萨现象...
她是“修成正果”的尼姑,圆寂后成
肉身菩萨
,女性特征已消失不见,为何呢...
答:
在佛教经典中有对于
肉身菩萨
的介绍,肉身菩萨其实也可以算是一种舍利,属于全身皆为舍利。全身舍利是指高僧圆寂之后,他的肉身不会腐烂,还能维持生前样貌,碎片舍利比较常见,就是高僧焚化后的骸骨。可是竟然真的让一位比丘成功了,她是修成正果的尼姑,圆寂后成肉身菩萨,身上女性特征已消失不见。仁义...
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