33问答网
所有问题
当前搜索:
荀子的思想
荀子
和孟子
的思想
主张
答:
二、
荀子
“性恶论”荀子是继孟子之后先秦人性论者的最著名的代表。他在孟子研究的基础之上,吸收了其他
思想
家的观点,对人性问题进行了新的研究,建立了新的人性论体系。1.荀子主张人性本恶,他从人的原始本性出发,论证了“人性恶”。他认为符合礼义法度、遵守社会秩序的就是善,否则就是恶。[2]他把...
法家文化了解:法家伦理
思想
内容之人性观
答:
法家伦理
思想
中最具主题色彩的就是人性本恶论的主张。在法家看来,好利恶害,趋利避害是古往今来人人固有的本性,这种本性是不可改变的。从传承思想文化的角度看,法家的人性本恶论观念是从荀子性恶论思想的继承。
荀子的
性恶论思想主要表现为:人的感官欲望的无法满足状态。他在《荀子·性恶》说:“...
荀子
关于社会转型
的思想
特点和意义
答:
荀子
关于大一统王权政治的构想反映了儒家学说为适应战国末期的社会转型而发生的理论变迁。荀子提出了礼法互补、王霸并用的系统理论,为大一统王权政治提供了最佳的治国模式。关于大一统王权政治的制度建设,荀子论述了他的王政和王制
的思想
。荀子主张尊君,以树立和维护君主的权威,同时又主张以儒家的道统与民本思想...
“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪个
思想
家的观点
答:
也就是说,绕了一个圈子,孟子的观点中的“主观努力”,以及人拥有主观努力的能力,也是“天”赋予的,孟子的所谓“主观努力”,最终还是回到对天命的“圆满”上来。由此,我们综合来看可知,孔孟对于“天命”的看法,有浓郁唯心意味 2、荀子自然观对孔孟思想中对天命之“唯心主义”的批判在
荀子的思想
...
早期儒学孔子孟子
荀子的
代表观点和
思想
主张
答:
在这样的社会背景下,孟子提出了性善论的观点,并在此基础上构建起他的仁政思想。有关人性的问题是先秦诸子百家关注的热点话题之一,孟子继承了孔子关于“仁爱”
的思想
,初步建立了较为完善的人性论学说,表达了他对人的尊重与关爱。首先孟子“爱人”的思想是以他的“性善论”为基础和前提的。他说,“恻隐之心,仁也...
谈谈
荀子的思想
论文
答:
谈谈
荀子的思想
论文 荀子(约前313~前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。 荀子早年游学于齐,因学问博大,“最为老师”,曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。约公元前264年,应秦昭王聘,西游入秦,称秦国“百姓...
韩非子是
荀子的
学生,但为什么他们一个是法家,一个是儒家?
答:
荀子便是先秦儒家“人性偏恶派”的代表人物与集大成者,而孟子则是“偏善派”的代表。3、正因如此,荀子在文章曾多次批评过孟子。从“人性偏恶”的角度出发,荀子认为仁义是治国修身的原则,但治国手段应该是以礼法为主,教化为辅。
荀子的
治国
思想
与法家的治国思想已经很接近了。4、韩非子将荀子的“...
孟子、老子、孔子以及
荀子
等有哪些独特
的思想
?
答:
荀子
是与孟子同时代的儒家的另一位代表。他认为自然有自己的规律,主张“制天命而用之”,即掌握自然变化的规律而利用它,造福人类,具有唯物主义
思想
。荀子还提出“学不可已”“青出於蓝而胜於蓝”“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”等主张。老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学...
荀子
是哪个学派的?
答:
荀子是战国时期儒家学派的主要人物,也就是说荀子是儒家学派的,他是当时著名的政治家、思想家。不管在何时,所发表的任何言论,到了后世都成为了让人所学习的榜样。
荀子的
观点靠近唯物主义,反对天命说,提出人定胜天
的思想
。在政治方面,荀子认为礼义与法治应该并行,同时主张依法治国;在人性的问题上,...
锲而不舍读音是什么?
答:
读音:xiǔ mù bú shé xiǔ:声母x,韵母iu,三声 mù:声母m,韵母u,四声 bú:声母b,韵母u,二声 shé :声母sh,韵母e,二声 出自:
荀子
《劝学》原文选段:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。释义:(如果)刻几下...
棣栭〉
<涓婁竴椤
7
8
9
10
12
13
14
15
16
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜