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读书百遍其义自见谁写的
读书百遍其义自见
其义自见出处
答:
实际上,“
读书百遍
,而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“读书百遍,
其义自见
”出自宋代朱熹的《训学斋规·
读书写
文字》。这两种说法都没有错,“读书百遍,其义自见”显然是由“读书百遍,而义自现”演变而来的。因此,教材选用的是这句话最早的出处,即“读书百遍,而义...
读书百遍
下一句是什么
答:
读书百遍
,
其义自见
出自:(董)遇字季直,性质讷①而好学。兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④。采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先...
读书百遍其义自见
出自哪里
答:
读书百遍其义自见
出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》。释义:汉语成语,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从...
读书百遍
,
其义自见
出自哪本书?
答:
其中见:显现。【拼音】dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”【用法】作定语、分句;指导人读书。【例句】读书百遍,
其义自见读书百遍
,其义自见,这话一点不假。
读书百遍其义自见
作者是谁
视频时间 00:38
读书百遍其义自见
出处
答:
出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘
读书百遍
而义自见。’”。读书百遍,
其义自见
,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言
读书百遍其义自见
什么...
答:
原文 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“
读书百遍
,
其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余...
读书百遍
而
义自见
,什么意思
答:
读书百遍而义自见原文 董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
读书百遍其义自见
原文翻译 ...
读书百遍
,
其义自见
什么意思?
答:
读书百遍
,
其义自见
,意思是指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。成语出处:三国时代鱼豢的《魏略》。原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三...
读书百遍其义自见
是什么意思?
答:
译文:
读书百遍
,而
义自见
是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
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