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读书百遍其义自见谁写的
读书
千遍,
其义自见
是什么意思
答:
指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出处:《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍
,
其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
书读
百遍
,
其义自见
是
谁写的
?
答:
天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》
读书
破万卷,下笔如有神--杜甫 书读
百遍
,
其义自见
--?...
读书百遍
,而
义自见
是什么名言
答:
“读书百遍,而义自见”是关于指导人读书的名言,指读书上百遍,书意自然领会,即书要熟读才能真正领会,出自《魏略·儒宗传·董遇传》:“必当先读百遍”,言“
读书百遍其义自见
。”例句:1、“读书百遍”之后才可能“其义自见”。2、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究...
读书百遍其义自见是什么意思
读书百遍其义自见的
意思
答:
1、
读书百遍其义自见的
意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。2、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”3、字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能...
读书百遍
,
其义自
现的作者是谁?
答:
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
读书百遍其义自见的
意思是什么?
答:
意思是:心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?出处:朱熹〔宋代〕《
读书
要三到》原文:心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到 译文:心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却...
读书
千
遍 其义自见
是选自那篇古文?
谁写的
?
答:
凡一物一则,一事一宜,虽至纤至悉,皆以闲其放心,养其德性,为异日进修上达之阶,即此而在矣。吾愿为父兄者,毋视为易知而教之不严,为子弟者,更毋忽以为不足知而听之藐藐也。衣服冠履第一 大抵为人,先要身体端整,自冠巾、衣服、鞵韈,皆须收拾爱护,常令洁净整齐。我先人常训子弟...
读书百遍其义自见
出自什么
答:
读书百遍
,
其义自见
出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
读书百遍
.下一句是什么?
答:
解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。读书百遍,其义自见用法示例如下:(1)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。(2)林萧点点头,俗话说‘
读书百遍其义自见
’,一个道理。(3)俗话说读书百遍其义...
读书百遍其义自见
文言文翻译
答:
5. 书读
百遍 其义自见
原文及解释 (文言文)
读书百遍
,其义自见概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。 读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,...
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董遇读书百遍下一句而义自见