圣人的词性圣人的词性是什么

Question

如题所述

Answer 1

圣人的词性是：名词。
圣人的词性是：名词。拼音是：shèngrén。注音是：ㄕㄥ_ㄖㄣ_。结构是：圣(上下结构)人(独体结构)。
圣人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
圣人shèngrén。(1)德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子。(2)封建时代对君主的尊称。
二、引证解释
⒈指品德最高尚、智慧最高超的人。引《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰。”《淮南子·_真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”明王鏊《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《_辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之_，尽在是矣，非圣人孰能作之？”毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”⒉专指孔子。引《孟子·公孙丑上》：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。”唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。”明李东阳《诗话》：“荆楚之音，圣人不_，实以要荒之故。”毛泽东《青年运动的方向》：“中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”⒊君主时代对帝王的尊称。引《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。”仇兆鳌注：“唐人称天子皆曰圣人。”宋欧阳修《丰乐亭记》：“及宋受天命，圣人出而四海一。”元白朴《梧桐雨》楔子：“叵奈杨国忠这_好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明_暗贬。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又_减膳持斋，对天涕泣。”⒋称皇后、皇太后。引宋蔡_《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，_妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“_关礼_入见太皇太后而泣，问其故，礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”⒌泛称佛、菩萨等得道者。引《涅_经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“_西域_沙门常东向遥礼之，号__最为东方圣人。”隋王通《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’”元耶律楚材《＜楞严外解＞序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。”明唐寅《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”⒍对有异术的仙道、方士等的尊称。引《晋书·艺术传·郭_》：“百姓闻_起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然；秦人神之。秦王坚、后秦王_及慕容冲皆遣使迎之。十一月，嘉入长安，众闻之，以为坚有福，故圣人助之。”⒎清酒的别称。亦指酒之清者。参见“中2圣人”。引《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至於沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性_慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”
三、国语词典
有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
四、网络解释
圣人（洪荒流网文中的术语）网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。圣人（汉语名词（对人物称呼））得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之_，德行遍处施行。《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、_也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德_万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
关于圣人的近义词
至人贤人伟人仙人
关于圣人的反义词
小人凡夫凡人
关于圣人的诗词
《感遇诗·圣人秘元命》《圣人人伦之至》《孟子·圣人人伦之至》
关于圣人的诗句
圣人哭贤人圣人与人同圣人感人心而天下和平
关于圣人的单词
manofGodsage
关于圣人的成语
绝圣弃智_圣弃智至圣至明圣人之徒圣人之年君圣臣贤
关于圣人的词语
神功圣化伏地圣人古圣先贤出圣入神圣人之徒圣帝明王_圣弃智绝圣弃智圣人忘情东方圣人
关于圣人的造句
1、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
2、要是认为圣人的境界，常人不能达及，那是自暴自弃的说法。
3、意思是自然之道依靠圣人来表达在文章里边，圣人通过文章来阐明自然之道。
4、并非洁净的地方都有圣人，但是有圣人的地方必定洁净。年轻人应该用自己的行动，去创造美好的环境。
5、圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的胸怀。
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