如何评价中国现在畸形的审美现象？

Question

如题所述

Answer 1

近日一项有2560人参与的社会调查显示，对于整形8。6%的人持“支持”态度，37。6%的人反对。另外，46。4%的人“中立”，7。3%的人“说不清”。可以看出，怎样看待整容现象，人们的认识不尽一致。对整容的态度，反映的是审美观念以及对美的理解和认识。哲学家卢梭说，自然的美就在于差异、个性。人为什么美?就容貌而言，也以差异和个性为前提。在中华传统文化中，历来也是嘲笑模仿雷同的“东施效颦”。人作为自然的伟大创造，审美追求应以尊重自然为前提。现在的所谓“审美整形”，往往是用固定和刻板的模式去“塑造”千人一面的“人造美人”，与传统的尊重自然理念相背离，抹杀了人的容貌个性。

人真正的美是一种风度和气质，是其个性生命的呈现。王安石描写王昭君的诗说“意态由来画不成”。这就是说女性的美，本质上不是她的五官长相，而是她的精神品格的生动呈现，这是渗透和表现在她的举手投足和言谈神情之中的，所以“画不成”。这“画不成”的“美”，即我们常说的个人风度和气质。人的美是以人与自然、身体与心灵的和谐为基础的。在中华传统文化中，特别强调和突出“美”的精神内涵，因而孕育和彰显了“美”的诗意。“巧笑倩兮，美目盼兮”，这是《诗经·硕人》描写大美人庄姜夫人的“美”。这样的美，风情万千、意蕴无穷，岂是任何尺度可以测量的，任何“手术台上的美”可以比拟的?

传统文化中所主导的审美观念，强调的是“神”而不是“形”。“画西施之面，美而不可悦；规孟贲之目，大而不可畏，君形者亡焉。”(《淮南子·卷第十六》)“君形者”即统治形象的精神，没有精神的“美”就是无生命的“美”。当前的消费文化，在审美上则是过多的“重形轻神”，是用机械的、模式化的数量标准去衡量一个人的“美”(如整容手术中用的所谓“三庭五眼”标准)。这已经不是“以貌取人”，而是“以数取人”:用抽象的尺寸去评判和塑造人的形象。

现在许多职业领域存在“重形轻神”、“以貌取人”的畸形竞争导向，许多青年的审美追求被逼入了“美而走险”的误区。这些整容医疗事故，无疑是沉痛的社会悲剧。因此，我们应当切实做好在大众文化环境中的青年审美观教育和培养，让青年在辩证理解身体与心灵、自然与技术、个性与社会等关系的基础上，懂得美、珍惜美，在追求美的道路上，有健康美好的审美取向。

Answer 2

现在还有很对男生都是保家卫国的铁骨铮铮的硬汉子，20年后在这样畸形的审美的影响下，会不会我国大部分男生都是动不动就抹个口红，画个妆，手无缚鸡之力的女孩子plus。求求改改吧，中国娱乐圈真的是我国文化的恶x之源。想想我们刷三观的事情有多少是表面光鲜亮丽的那些明星们带给我们的。另外看看除了韩国日本中国以外的其他国家的男性审美是怎么样的吧。我在美国，拉美这边大街上真的没看到几个男明星的海报广告是雌雄难辨的。

Answer 3

畸形审美是部分人在现实生活中，由于审美经验的不足和审美能力的缺乏，导致的分不清善恶美丑，如认为瘦弱就是美、过度追求外表美和盲目追求奇异的一种以损害身体器官、牺牲自身健康为代价的求美现象。

当今社会，改变自己容貌身材的整形，正在成为年轻人的一种时尚。

Answer 4

正是在这种畸形的“审美观”的引导下，目前国内身体“整形”风十分流行。中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心搞了一个有2560人参与的民意调查，调查结果显示：24.1%的受访者确认身边有很多整过形的人，其中4.7%的人表示“非常多”，另有30.1%的人表示“比较少”，18.0%的人选择“非常少”。

受访者中，“80后”占47.8%，“70后”占31.6%；7.2%的人有过整形经历。他们认为整形如此风靡，主要是因为很多人尤其是年轻人相信“改变外貌就可以改变人生，实现梦想”

Answer 5

审美是一种主观性很强的活动，这跟人自身的兴趣和鉴赏力有很大的关系。审美有区分，却不能强行判断高下，但如果一种审美标准过于极端，以致于对社会造成了一定的伤害，这就可以判断为需要矫正的、畸形的审美现象。女演员为了上镜，一直非常辛苦的维持自己的身材。作为公众人物，身材管理虽然是她们必备的功课，但人们对她们过于严苛，一种畸形的审美现象正慢慢形成。键盘侠们自己可能过着肥宅的生活，但对别人的要求却高的离谱，有的人甚至对刚生产完的明星妈妈苛刻之至，看到她们身材稍微走样就大肆辱骂。