第1个回答 2016-03-19
区分故意与过失、惯犯与偶犯。西周时期，观念上和制度上已经开始对故意犯罪与过失犯罪、惯犯与偶犯进行明确的区分，给予决然不同的处罚。据史籍记载，西周时期有“三宥之法”，对于三种情况下的犯罪要宽宥、原谅：“一曰过失，二曰弗知，三曰遗忘。”这说明当时对于过失犯罪以及犯罪人主观恶性上的差别，已经有比较清楚和深刻的人事。在《尚书•康诰》中记载：“人有小罪，非眚，乃惟终……有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾……时乃不可杀。”其中，“眚”指过失之意，“非眚”即是故意。“惟终”指惯犯，“非终”则指偶犯。该文的意思是：如果一个人犯罪虽小，当时是故意为之，而且是经常性的惯犯，其罪虽小，也不可不杀。若是有人犯了大罪，但是过失行为，而且是偶然犯之，并非故意惯犯，所犯罪大，也不能杀。从中可以看出，西周时期对故意犯罪、惯犯从重处罚，对过失犯罪和偶犯从轻处断，已经是很清楚的原则了。