《成功模式的失灵与复活》此书读后感

如题所述

暑假里,
几乎是一气呵成看过了这一部巨著,
似乎很深奥,
又却读懂了什么。
精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。

《
成功模式的失灵与复活
》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦

理和美学探索的总结性作品。
它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,
表
现了主人公的
"
心灵净化
"
过程,
同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以
及教会的丑恶罪行,
是最全面、
最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。
小说情
节起伏跌宕,人物刻画入木三分。

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌
的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘,
在长达八年的妓女生活中
堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的,
他们也许可以满足生活中自己那种种
简单的快乐。

但是,当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安
理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省,
两个人
在重逢时,
眼神中充满了疑惑。
那个少年,
成为了一个漂浮在上流社会中的“老
爷”,
那个姑娘,
成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到
了他曾经给予他多么大的伤害,
他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监
狱的过程中,
他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,
他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语
;
当他决定与玛斯洛娃结婚以洗
清自己罪恶的时候,
他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,
众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了,
所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙
保然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年
人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、
有理想,
追求真正爱情的青年,
贵族家庭
把他养成了种种坏毛病,
贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、
放浪荒唐的生活风气又
使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,
但
是人因环境而变,
所以当他身处在黑暗的环境中时,
变得堕落这是自己无法掌控
的。
但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,
玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃
官场的地位与金钱的诱
-
惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连
累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会
中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,
在这条
寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,
涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,
那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切,
他
这次突然看懂了圣经的教训,
并且发现在其中有他必须的、
重要的、
且是喜悦的
东西。

在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激
涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们
的恩德。
至于要唬夺我们每人的特权,
流放到不很远的地方,
那是在容易不过的
事了。
”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。
这话真是让
我深思,
如果“他们”可以为所欲为,
那还要法院干什么呢?同时,
聂赫留朵夫
与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自己同他结合,就会毁掉他的一生,而
她和西蒙一起走开,
就可以使他恢复自由。
她由于实现了自己的愿望而感到高兴。

这部作品具有高超的艺术性,
高度的真实性,
深厚的人性。
反映了沙皇俄国社会
的方方面面,
刻画了许多栩栩如生的人物。
要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,
唯一可靠的方法,就是在上帝面前承认自己总是有罪的,因此既不该惩罚别人,
也无法纠正别人。
当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。
那就是我
起初觉得古怪、
荒诞甚至可笑的思想,
却不断被生活所证实,
有朝一日我会忽然
发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

著名作家高莽说过:
《复活》是总结人生的作品,它把人心里肮脏的东西都
拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人、善与恶都很复杂。想想聂赫留朵夫,再
想想我们自己。
他在一个不甚明朗的环境中复活,
找回自己,
而我们在一个十分
光明的环境中就应该做得更好。
但是即便如此,
还是有很多让人无法接受的事实。
善与恶都是一念之差,
只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,
只有仔细的把握
好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

去追寻自我,
也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的风景。
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与
作品内容的严肃性是相符合的。
在这里,
面对人类的苦难,
作家保持了高超的镇
静,
然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往
要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面
"
镜子
"
的程度。
伟大的真实!
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,
因而整个
显出了威力,
如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑,
是一座
宏伟的纪念碑。
它把
19
世纪末整个俄国的现实熔铸进去,
上面刻有穷人、
贵族、
狱吏、监犯、革命者、医生、学生„„里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺
诈、
放荡„„这里,
作者唱出了人类艺术最崇高的歌:
"
我们为不幸者撒一掬泪,
人世的悲欢感动我们的心。
"
当我们打开这本书,
我们不禁感受到有一种心灵的
复活
--
人类最美好的感情的复活!
即使是当代,
许多人也许正在悄然地埋葬自己
的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的
作品来唤醒沉睡的心吗?

善与恶往往只在人的一念之间。
此书给了我强烈的震撼,
它让我感受到了失
去本性的可怕与人性的光辉、
美好。
希望更多人能找回自己的本性,
发扬自己的
善心,多做善事,使自己变得更加人性化,让整个世界充满
.
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