辩论稿如下：
之所以说美是主观的，是因为判断美的标准是主观的，或者说很多美都是部分人按照自己的喜好制定的，诸如一幅画，你说美那是你的感觉，我同样会感觉不美，这就是所谓主观的感受，哪里能体现美是客观存在的呢?
之所以说是美是主观，是因为这是人的主观意志决定的.即使是我们人类认为美的东西，对于动物来说并不一定，诸如动物园的各种铁笼，让动物住在里面井然有序，人类也乐得观赏，只是对于那些动植物来说，那些铁栏并非美的存在，某些时候的我们人类认为秩序的美同样在动物界是被否定的.
如果非要说美是客观的，那也只能是建立在真善美的历史评价上，即某些事物经受住了历史的考验我们才可以说那个东西是美的，只是这样的历史标准何尝不是一种主观标准呢?只是体现社会历史的价值或人的道德价值，是不是?
回到语言本身，从“美”的词语中去探讨“美”的真实世界。“美”这一字就有主观价值判断在，凡是带“美”的词语都是一种主观感受的表述。首先，从词性看，“美”在多数情况下是形容词，往往作为限定词来描述事物的特征，也可作为名词独立地概括某类事物。
当我们说一个“美”字，脑中会浮想联翩:麦浪起伏的广裘原野、头顶璀璨的深邃星空、奔腾不息的滔滔九曲等等，万事万物，我们认为美，有哪一样不是经过我们的感官与大脑呢?我们用美来形容这些事物，如果说“美是客观存在”，那么，我们岂不是用“存在”来形容“存在”了?
其次，从字义看，((辞海》的解释:一指味、声、色的好，二指才德或品质的好，三指善事、好事，四指赞美、称美‘我们发现，“美”依附于味、声、色、才德、品质、作为等等。美无法作为个体存在，它必然需要一个客观载体来显现一而人们之所以会情不自禁感叹“美”，是由于该载体从声色才品行为等方面引起人精神的愉悦、内心的舒畅，因此人们不由产生“美”的感觉并赋予。
而一旦忽略人这一存在，美就仿佛失去“传入神经”、“传出神经”，人感知不到“美”的事物，更何来“美”一说?可见美是人的主体精神力量的对象化，缺少了人的主体精神的观照，无法构成美，可见美是一种主观感受。
注意事项：
1、要熟悉辩论规则：辩手必须要知悉辩论赛的各种规则，不能超时辩论、不能自由辩论，还要注意礼貌问题，控制好自己的情绪。
2、注意随机应变：参加辩论赛，要学会察言观色、随机应变，要有自己的思想，学会从各种角度带动评委和观众。
3、注意肢体语言的使用：参加辩论赛时，灵活使用肢体语言，也能让自己的观点变得更有说服力。