有。作为介词时，有由于、因为的含义。
基本字义：
原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。
理由：因为。因而。
依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（沿袭；迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。
组词：
因为、因此、起因、基因、因素、因数、因而、因子、因缘、达因、因循、诱因、病因、内因、成因、死因、因由、外因、远因、撒因、词因、宗因、因故、因明、因地、赛因、昏因、缘因、等因、何因、
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字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：因，就也。从囗、大。
白话版《说文解字》：因，就近依凭。字形采用“囗、大”会义。
组词解释：
1、因为
表示原因
2、因此
因为这个；所以
3、起因
（事件）发生的原因
4、基因
生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，只有某些病毒基因由核糖核酸构成。
5、因素
构成事物本质的成分。
一、“因”在古文中有“因为”的意思。
二、因，拼音yīn，从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。
三、基本字义
1、原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。
2、理由：因为。因而。
3、依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（a．沿袭；b．迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。
四、详细解释
（一）名词
1、会意。字从囗，从大。“大”指事物群体规模、数量的扩大。“囗”指事物的群体规模、数量等要素演变的基本框架。“大”与“囗”联合起来表示“基本框架内的事物群体的规模扩大、数量增长”。
本义：约束性发展。承袭式发展。
转义：发展的阶段性前体或原体。
如：因噎废食，因人而异，因势利导，把“噎、人、势”因素放大。
2、古语“因”与“就”相通。
《说文》：因，就也，从口大；‘就，高也，从京尤，尤异于凡也’。古训 因、就同义。——黄现璠著《古书解读初探》
3、佛教重要概念因缘，同本义。
4、原因
贵贱虽复殊途，因果竟在何处?——《梁书·范缜传》
自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗
5、机会
于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果
（二）动词
1、依靠；凭借。
谁因谁极。——《诗·佣风·载驰》
论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》
因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》
又如：因缘（凭借；依据）因赃假位（利用贿赂买得官职）；因公假私（借公家的名义以谋取私利）；因依（倚傍；依托）；因附（依附）；因国（可以依靠、利用的国家）
2、根据，按照。
墨者夷之因徐辟而求见孟子。——《孟子.滕文公上》
殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》
因遗策。——汉·贾谊《过秦论》
因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》
又如：因承（承袭，因袭）；因习（相沿成习，沿袭）；沿袭，承袭。
3、连接，靠着。
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。——宋·苏轼《超然台记》
4、顺;顺应。
因其固然（因：顺着。固然：本来的样子。指牛的自然结构）。——《庄子·养生主》
以径寸之木…因势象形,各具情态。（因势象形，就着木头的原样来模拟形状。因，就着，顺着。势，形势，这里指材料本身的形状特征。象，动词，模拟。形，形状）。——明·魏学洢《核舟记》
又如：因便（顺便）；因风吹火（比喻顺势行事，用力不多）
5、相就；趋赴。
其民沓贪而忍，不可因也。——《国语·郑语》
6、受。
奸吏因利，百姓受其蔽。——《后汉书 吕强传》
7、趁机。
寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《史记 项羽本纪 鸿门宴》
（三）介词
1、由于，因为。
因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》
因门震而进鲠言，纠绳切挚，触严谴而同蠖伏。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
又如：因地（原委；因由）；因是（因此）
2、从…出发。
如：因命守时（依照命运的安排，守候时机）；因敌取资（从敌人那里取得所需物质）
3、趁着；乘便。
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
游于三辅，因入京师。（因，乘便）。——《后汉书·张衡传》
吏因请使作笺。———《国渊》
4、通过，从
因宾客至蔺相如门谢罪——《史记 廉颇蔺相如列传》
（四）形容词
1、亲，亲近。
因心则友。——《诗·大雅·皇矣》
亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》
因心（亲善仁爱之心）；因母（亲母）
（五）连词
1、于是，就。
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
（袁可立）始祖荣，洪武二年以功授睢阳卫百户，因家焉。——明 董其昌《节寰袁公行状》
因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》
2、因而，因此。
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》
状如箕筐，人因号之为“匡山”。——明·宋濂《看松庵记》
因，yin，从囗（wei）从大。就也。能大者,众围就之也，就也。
为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》
《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。
因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。