戒之曰的戒，是告诫的意思；必敬必戒的戒是留神的意思。
这两句话出自孟子《富贵不能淫》，原文是：
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
白话译文：
景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则。
大丈夫应该住进天下最宽广的住宅：仁，站在天下最正确的位置：礼，走着天下最正确的道路：义。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”
扩展资料
1、原文中提到的公孙衍：魏国阴晋（今陕西省华阴市东）人。战国时期著名的政治家、外交家、军事家，纵横家，和张仪是对手。公孙衍历仕秦国、魏国、韩国。战国时期纵横学派的代表人物之一，主张诸国合纵抗秦。
2、原文中提到的张仪：魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以横破纵，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。
参考资料来源：百度百科 - 富贵不能淫
参考资料来源：百度百科 - 公孙衍
参考资料来源：百度百科 - 张仪
嫁人了就要把心思放在过日子上面．
必戒，出<孟子－富贵不能淫>：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’
谓女子已离女家，当敬夫君，不可轻起争违，以之为戒．本回答被提问者和网友采纳