一刀流
中西派源自伊藤一刀斋在江户开设的中西道场。此派剑术，平时习练使用竹刀，攻击的要点讲究“切落”。它是中世一刀流最正统的继承者，真正无渣滓地体现一刀流的真髓。其实可以从日常习练的武器上，大致体现出流派是偏向于格斗还是艺术。艺术剑派大多使用竹刀，竹刀轻而富有弹性，破坏力较小（当然，高手的奋力一击，大家还是禁不起），习练中可以减低危险系数枣中西派也是使用竹刀习练。而偏重格斗的流派则以真剑或木刀来较艺，木刀重、硬，缺乏弹性，稍微用力一点，中者就可能折手断足，甚至可能导致终身残废。因为平日练习若没有实践觉悟的话，在实战时是不可能取胜的。“二刀流”与“二刀”之间的区别，从严密意义上讲，二刀流的“二刀”意指太刀与胁差，而非单纯的两刀。不过现实中，这一区别实际意义不大，所以广义上可以将二刀与两刀视为同意。在全日本剑道连盟试合的《审判规则》中就有这样的一条：“竹刀的拿法，右手持大刀，左手持小刀的场合为正二刀；左手持大刀，右手持小刀的场合为逆二刀。”这就是关于二刀拿法正二刀、逆二刀的区别。不过，在第二次世界大战前，文献中所谓的“二刀”都是正二刀，在使用二刀的场合，基本上都是以右手持大刀，左手持小刀建二刀之构，逆二刀反而很少出现在记录中。当时的剑术解说书就记载有：“大持于右而小持于左，架构的场合，大刀以上段而小刀以中段为普通之构”（《最も実际的な学生剑道の粋》近代剑道名著大系第七卷、富永坚吾著、同朋舍出版、昭和６１年），以及“大小两刀一般在左手持小太刀、右手持长太刀”（《剑道解说》近代剑道名著大系第十二卷、剑道教育研究会著、同朋舍出版、昭和６１年》。随后才逐渐产生了以左手持大刀，右手持小刀，与通常的竹刀持法相逆的拿法，这才有了逆二刀之名。 论架构的方法，由于二刀乃是二本之剑的组合，所以架构的方式不可谓不多。《二刀流を语る》（复刻版、吉田精显著、体育とスポーツ出版社、昭和５８年）中就有共十七种架构的方式；而《现代剑道 二刀流の习い方》中也介绍有七种。而现在的剑道作为中心之构的方式为大刀以上段、小刀以中段建构，如《二刀流を语る》有“上下太刀之构”，《现代剑道二刀流の习い方》中则记有“大刀上段之构”。其它的类型诸如大小皆以上段构，或组十字以构等等现实中也是有使用者的。 至于二刀流的“足之置”方式，由于正二刀、逆二刀根据实际使用者的不同，都有右足前或左足前的可能性，因此一直没得到统一。不过，很多情况下，一般是以持小刀的方位为前足架构的。 实际的二刀攻击法，基本是以小刀押住对方的竹刀，同时以大刀击面、小手；或胴（躯干）打；或是突刺。可能是在对手击面之时以小刀抵挡，同时大刀胴（躯干）打；或者在对手突刺时以小刀押在受攻击之处，并以大刀击面等等。所以，二刀流之技多为以小刀受对方之打而大刀趁空隙击打对手破绽部位
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