宗教与迷信的不同表现是什么

如题所述

迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会,习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上的确有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴,其区别在于:   第一、宗教是一种社会意识形态,是人类社会发展到一定阶段的历史现象,有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规,有严格的宗教仪式,有相对固定的宗教活动场所,有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物,也没有既定的宗旨、规定或仪式,也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪,也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动,群众去看相只是为了预卜前途命运,并不是把它作为自己的世界观;迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财,作为一种谋生的手段。   第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化,与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容,成为世界丰富文化的成份,迷信不具有这些特点。   第三、宗教有依法成立的社会组织,依法进行管理,开展规范的宗教活动。在国家法律范围内,宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业,都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良传统和积极因素,与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术,某些迷信组织更是藏污纳垢、残害群众,甚至进行违法犯罪活动的场所。   有些人认为,不是宗教徒无法研究宗教。但是人又不可能同时信仰多个宗教。因此他们以为,处在宗教里是无法研究宗教的。但实际上有很多宗教徒都在潜心研究其他的宗教派别。因为对于他们来说,神只有一个,虽然会有不同的称呼、形象,乃至于“分身”,这一点多少类似于希腊-罗马世界的宗教观。   我们必须看到:宗教的本质,是高度理论化,系统化的迷信体系。在现代社会中,宗教的迷信性弊端,越来越多地显现出来。种种宗教所宣称的平等向善的理念和精神完满的追求是大致不错的,也确实具有融合社会、抚慰精神的作用,但其为了统治人们的思想而采用的蒙蔽诱导、灌输洗脑的推广方式是严重错误的。这些方式、法门和经书中的奇谈故事,构成了对人类个体思考能力和感知能力的严重蔑视、侮辱和伤害,并由此带来广泛的精神和社会副作用。一个人被宗教所裹挟的迷信带入歧途,这中间的主要责任不在他自身,而更在于宗教不负责任的传播方式之害。   我们的古圣先贤,早在两千多年前,就已经从精神家园中彻底地扫除了迷信的蔽障,并为后世留下了呵护心灵、完满精神、抵御偏执的智慧良方,这就是道学--老庄哲学。当今世界,只有圆融的中国原生大智慧--道学,能够帮助大众,抵御宗教迷信的蛊惑,克服科学的片面,谱写幸福的人生,营造祥和的社会。现行的教育制度,严重阻碍了传统智慧的传承,造成现代国人的心灵空虚和迷茫,给了异端邪说可乘之机,是莫大而难以补救的遗憾。作为一个希望追求完善的精神世界,而又同时拥有独立、完整、不偏颇的思考能力的中国人,应该首先努力了解本民族文化的精髓,再去关心各种所谓宗教和信仰,以便能够真正地“择其善者而从之”,获得利益,避免媚害。
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第1个回答  2013-10-19
我认为迷信是盲目的相信。比如说“西方的月亮比较圆”,还有把某些人说的话当作绝对的准则,这都应当是迷信。