“
理解”一词，最早见于元朝末年编纂的
《宋史》：“心通理解”，是指从内心上明白、从道理上了解。理解，从字面来看，就是理性的思考和解读；从认知层面上讲，认识得越全面，了解得越透彻，理解得就越深刻，使我们对人、对客观事物有更准确的把握。今天我在这里和大家探讨的“理解”，就是要运用科学的精神、理性的心态、辨证的思维去认识社会问题、解读社会存在。
理解是人们客观认识世界，把握客观规律，解读客观事物的过程。是人与自然、人与社会、人与人之间关系的深刻解读。是人们
社会实践的总结，是人类自下而上的客观需求。
德国思想家马丁。
海德格尔说：“理解，是人的生命，追求理解就是对生命意义的追求。善于理解，是对自身意识和行为的突破，是对生命的扩展和延续。
理解，在本质上是一种德行。东汉经学大师
郑玄说过：“德行，内外之称。在心为德，施之为行”。作为内心之德，理解以意识的形式存在，提醒人们将心比心，消除误会，关爱别人，善待自己；作为外在之行，理解要求对别人的言行保持大度、宽容，成为人们的行为规范，进而让一个群体的存在更有活动，让一个人的生存更加宽松，让工作与生活更加和谐。
八十年代中期，战地军人
蔡朝东从老山前线回来后，以《理解万岁》为题作了102场报告，一时间，“理解万岁”成为那一代人的流行语，代表了时代旋律，铸造了一代人的优秀品质。今天，我们站在一个历史的新的起点上，来思考“理解”的内涵，它不只是一个时代的旋律，还沉淀着更深远、更现实的意义：从现实意义上讲，理解是人类生存的选择，是社会进步的必然；从现实意义上讲，就是要通过理解把大家凝聚起来，落实
科学发展观，构建和谐社会，为朝阳区在全市实现率先发展做出贡献。
一个领导班子要增进团结，需要理解。成员之间要善于沟通、勤于沟通，多一些理解，多一些信任，多一些支持，补台不拆台、成事不败事。一把手要善于广开言路，兼听众议，敢于承担责任；副职要恪尽职守，找准位置，形成合力。只有这样，这个班子都能有凝聚力、有
向心力、有战斗力，都能创造一流的工作业绩，不负党和人民的重托。
一个人要融于社会群体之中，需要理解。要用辩证的思维去正视社会存在，正确解读社会问题；要用发展的观点处理面临的一切社会矛盾；要用学习的态度去对待别人，理解个性差异，承认“人无完人”，善于博采众长，学习别人的优点；要用约束的意识解读自己，坚持修身克己，经常自我反思，警示自己，完善自己。只有这样，才能使自己更好地融于群体之中，成为社会的有效成员。
要增强理解，就必须遵循
辩证思维。按照
唯物辩证法的观点，一切事物都是“一分为二”的。我们看待一个人、一件事的时候，都要遵循辩证
思维方式，用全面、发展的眼光来观察事物，分析问题，绝不能以偏概全。真正的理解是对一个人、一件事的全面把握，所以，我们对一件事，既要看到它的正面，又要看到它的反面；对一个人，既要看到主流，又要看到支流；对一个问题，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。
要增强理解，就必须倡导理性心态。改革开放不断深入，各种新事物、新情况、新矛盾不断出现，这是社会发展的基本规律。改革不可能一帆风顺，开放不可能尽善尽美，一个事物的发展过程，往往是得失并存，利弊共生。公平是和谐的核心，也是当前人们反映最为强烈的社会问题，对于公平我们也要正确理解：公平是相对的，贫富差距过大是不公平，绝对平均主义也是不公平的。经济和社会发展需要平和、健康的社会心态，绝大多数社会成员有共同的理想和信念，对是非有着共同的判断，面对一些社会问题和社会矛盾都能做到多一些理解、多一些认可。
要增强理解，就必须坚持求同化异。 要增强理解，就必须加强沟通交流。沟通和交流是理解的前提，如果总是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”，理解何从谈起？“人怕见面，树怕扒皮”，一个团体的内部成员之间只有抛却成见、勤于沟通，经常交换看法，经常坦露心声，才能相互理解、相互体谅。
要增强理解，就必须学会换位思考。人们的社会行为不可能象自然科学中的测量那样有严格的计量标准，想要理解别人的行为，就必须学会“换位”，把自己放在对方的位置和立场上来解读其思想和行为，拉近距离，求得认同。众所周知，随着
全球化的加速推进，民族之间、国家之间的竞争日趋激烈，合作日益频繁。理解，是和平交往的思想基础，是人类社会必须遵循的发展规律。一个国家，不善于理解别人，不坚持和平发展的原则，不用和平发展的思维去参与国际社会交往，那它就要用牺牲
国家安全为自己的行为“埋单”；一个政府，不善于理解群众，不以德治政，不坚持民主和团结，那它就要用牺牲社会稳定为自己的行为“埋单”；一个人，不善于理解别人，骄傲自大，不讲诚信，缺乏融和性，那他就要用牺牲生存空间问题为自己的行为“埋单”。
理解，是海纳百川的气魄；理解，是苦口良药的热忱。理解别人，是责任感的体现，是一种优秀的社会道德品质。理解精神，应该常驻人们的心灵，成为每个人的人格框架中必不可少的一部分。