明十三陵中，为什么有一座太监的陵墓

Question

如题所述

Answer 1

明十三陵，是在明朝永乐皇帝朱棣开始的，然后明朝的各个皇帝（除了明代宗朱祁钰）皆葬在这里，这里因为一共埋葬了十三位明朝的帝王，所以被人们命名为明朝十三陵。一般十三陵中埋葬的大多是帝王，妃子以及继承了大统的直系皇室成员，所以说一些旁门偏支的皇族压根是进不去的。然而，在这样一个帝王级陵墓群中有一座太监的陵墓，这名太监，就是陪崇祯皇帝自缢于煤山的王承恩。

很多人对宦官有一个误解，那就是只要是宦官便都称为是太监，这种观点和称呼大多是错误的，因为太监这个宦官等级是一个较高的等级，只有是在宫中混了很久，且具有一定威望的大宦官才会被称呼为“太监”。毫无疑问的是王承恩便是这样的一个宦官。

王承恩是在崇祯皇帝时期的宦官，因为魏忠贤的倒台，其被作为宦官集团的替代平而被迅速发展起来。

宦官这个词我们在明朝的历史中是最常听见的名词，因为其区别于西方的“三权分立”使得宦官、文官和皇帝成为了明朝的三大政治集团，但如果要准确的来说明朝有三个阶层，但却只有两个集团，那就是皇权和文官的对立，而宦官是和皇权相同的联盟，所以直接并入捍卫皇权的序列中，所有如果您想要读懂明朝的政治，就一定要知道皇帝、宦官以及文官之间的关系是怎样的，他们之间的权力是怎么分割的。

所以说宦官只不过是皇帝的家奴，是为了捍卫皇权所产生的畸形产物。但历史上的魏忠贤便有了很多的争议，有人说：“魏忠贤正试图挣脱和皇权的关系，想要将宦权单独出来成为大明朝的又一巨头，不再受皇帝摆布。”其实这样的想法是错误的，因为魏忠贤之所以会在明朝为所欲为还是因为天启皇帝的放纵，而其对于崇祯皇帝的阻拦就更加可笑，因为宦权在皇权面前就好比一个是太阳，一个是影子。

在说完了宦官的权力后，大家就应该懂得了宦官在明朝政治、历史中的重要性。而王承恩之所以能够入埋到明朝十三陵，那是因为其忠贞侍主的性格所致。

话说在李自成攻破了北京后，崇祯皇帝在看到这些匪徒在进入京城后的所作所为，心里是很痛心的，因为这大明的基业在他手里破了，这大明二百多年将近三百年的基业就这么被一群流民所攻破了，在他的心中有不甘心，有悔恨，也有委屈。于是再这样的一个时候，这个皇帝，这个年轻的皇帝慢慢来到了煤山，而此时此刻跟随在其身边的没有了往日的大臣，没有了往日的亲信，所有的只剩下这个叫做王承恩的太监了。在这个国破山河的时候，崇祯皇帝选择了自杀，选择了用自己的姓名来保护住天下的苍生。在看到自己的主子自杀后，这个有情有义的太监很是难过，（我在之前说过宦权是皇权的附属品，这就好像宦权是皇权的影子一样，当实体额定参照消失了，宦权也就消失了），所以其在看到自己的主子就这么死去后，他的心里即使也有万般的不舍，万般的悔恨，也不得不随着他的主子就这么去了。最后王承恩在煤山和崇祯一同自杀身亡，一起殉了国，一起去见了朱家和往日司礼监的列祖列宗、前辈。

后来，顺治皇帝知道了王承恩这样的事情，内心甚是感动，于是在为崇祯皇帝发丧的同时，也为这位殉国的太监修墓立碑，将他葬在崇祯的思陵门外，后来，康熙年间夜曾为王承恩竖碑立传。

Answer 2

在明十三陵中有一座很明显的太监陵墓，这座太监墓的主人是明末太监王承恩。在人们的印象中，太监通常弄权、狡诈、满腹坏水，但是王承恩并非如此。公元1644年，李自成攻入北京城后，崇祯皇帝被迫在景山上吊自缢，而陪同崇祯皇帝一同自缢的还有这位太监王承恩，当年李自成几万大军围困北京城时，明朝很多将领都卸甲归田，而王承恩却统领禁军，誓死抵抗。后来，清朝第一位皇帝顺治帝在为崇祯皇帝发丧时，还为王承恩修墓立碑，并将他安葬在崇祯皇帝的陵墓外，让他永远“守护”陵墓。
公元1644年，北京内城外响起了喊杀声，原来是李自成的军队已经攻了进来，在这个千钧一发的当口，还有一个太监在带领最后的亲兵在城墙杀敌，这个太监就是王承恩，据史书记载：“贼架飞梯攻西直、平则、德胜三门。承恩见贼坎墙，急发炮击之，连毙数人”说成白话文就是李自成的军队用云梯疯狂的进攻北京城的西直门，平则门，和德胜门，企图杀进紫禁城，王承恩临危不惧，指挥着禁军用火炮轰击乱匪，竟杀死数名叛军，然而寡不敌众，终于还是城破了。

Answer 3

说起太监，大家对他们印象可能都不太好，在漫漫历史长河中，太监大部分时间都扮演着误国蛊君的角色。例如，秦朝时，著名太监赵高，联合丞相李斯，篡改秦始皇嬴政遗嘱，改立秦二世胡亥为储，接着杀害长公子扶苏，迫害蒙恬、蒙毅等大臣，在大权在握之后，肃清政敌，血洗朝政，就连曾经的盟友丞相李斯也没有幸免，最后死于赵高之手。

东汉末期，以张让为首的十常侍，权倾天下，搜刮百姓，致使民间民不聊生；唐朝安史之乱后，太监走上政治舞台，特别是唐朝末期，太监的权力已经超过皇帝，甚至可以决定谁来当皇帝；明朝时，宦官势力更加猖獗，刘瑾、魏忠贤等人都是著名的祸国殃民之人。刘瑾尽自己所能，讨好明武宗朱厚照，使其沉迷玩乐，不理朝政。而魏忠贤呢，在明熹宗朱由校时期，皇上称为“万岁”，魏忠贤自称九千九百岁，大权在握之后，干预朝政，排除异己，使得出现当时人们只知有忠贤，不知有皇上的荒唐景象。

在我国历代王朝中，太监大部分时间都是人们唾骂的对象。 但是太监也不只是只有祸害朝纲的害虫，当然了，也有因为对后世贡献巨大而名传千古的，例如蔡伦和郑和，以及今天要说的主人公—王承恩。

崇祯十七年时，明朝山河已经风雨飘摇，摇摇欲坠，紫禁城成为了最后一道防守线。李自成率领军队，在紫禁城外驻营，诺大的紫禁城，此刻被死亡笼罩着，李自成一声令下，将士们冲锋陷阵，大有不破此城不罢休之势。而城内呢，只有王承恩，带着寥寥数兵，死守紫禁城，与城外将士拼个鱼死网破。最终，因为人数上的绝对碾压，紫禁城破，王承恩跌跌撞撞的跑到崇祯面前，誓死保卫崇祯，崇祯在处理一切后事后，来到煤山，此时，只有王承恩依旧在他的身边。

崇祯看着紫禁城血流成河，满目苍夷，感觉愧对自己的老祖宗辛苦打下的江山，便在附近歪斜的老槐树上自尽了，王承恩在崇祯死后，也没有苟活，也吊死在旁边的海棠树上。在李自成被清军赶走之后，福临入关，将崇祯发丧之后，福临也为王承恩修墓立碑，并将王承恩葬在崇祯思陵的旁边，让他世代守护他的主人。而纵观历史在我国历代王朝中，因“忠贞”流传千古的大有人在。

但是因忠贞而出名的太监，仅有王承恩一个，他与赵高、魏忠贤等奸邪之人形成了鲜明的对比，历史上对王承恩的评价也相当高，他的忠贞品质在清朝时期在流传甚广。他随君而伴，与君相从，无论生死的行为，也许就是后代记住他的原因吧。

Answer 4

王承恩
就是陪崇祯皇帝吊死煤山的那个太监。李自成觉得他这个人是个护主忠臣，就把他葬在崇祯墓地“思陵”之侧。本回答被网友采纳