诸葛亮在给庞焕的信中写道:“——”诸葛亮用这句话教育庞涣要树立崇高的理想？

Question

如题所述

Answer 1

诸葛亮的二姐所生子叫庞涣。诸葛亮的《诫外甥书》就是写给他的。诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。
【原文】
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
【译文】
一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情，虚心地广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会。
　　本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。

　　首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”

　　这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。

　　其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”

　　有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。

　　最后，作者又从反面进行了论述。

　　“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”就是说如果没有远大的志向，昂扬的斗志，坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，地位低下，在平庸中耗尽一生！

　　诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字，但却有很深的内涵。做为年青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。

Answer 2

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真正的智慧，可以穿越时空，历久弥新，诸葛亮教给儿子的道理，今日读来，依然让人受益匪浅。
诸葛亮曾经给儿子写过一封信，全文仅仅八十六个字，但言简意赅，微言大义，读来使人如沐春风，又如醍醐灌顶。它不仅能增进我们工作学习的能力，更重要的是可以让我们的人生提高一个境界。
在节奏日益加快的今天，我们最缺乏的就是沉下心来听听古人良言的淡定与从容。不如今天就让我们一起读读诸葛亮的这封家信，从以下几个方面，去思考自我提升的空间吧。
诸葛亮给儿子的信
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
1做人要学会宁静
“静以修身”、“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”、“夫学须静也”。这些都在规劝世人，做人要学会宁静。心境平静是修身和学习的基础，只有让灵魂安顿下来，才能够让自己的境界有所提高，只有让内心平静下来，学习才会偶有所得。
2做人要学会节俭
“俭以养德”。这是在向我们昭示节俭的效用。在商业化日益流行的今天，所有人都热衷于消费，有时候消费超出了自己的承受能力，这是非常不值得提倡的例子。
诸葛亮说“俭以养德”，也许是对我们当代人一个响当当的警示，它意在告诉我们一个道理：品德高尚的人，往往是那些懂得节俭的人。
3做人要擅于学习
“才须学也”、“非学无以广才”。任何一个成功的人，都是擅于学习的人，这在我们今天这个时代尤其如此。信息爆炸的今天，一个人的知识丰富与否，就在于他是否乐于学习、擅于学习。
其实学习也不难，拿起一本书、来一场旅行，都可以是一种学习。所以你还有什么理由借口懒惰呢？
4做人要建立志向
“非志无以成学”。我们常说，兴趣是第一位的，事实上志向比兴趣更为重要。
因为兴趣有可能是三分钟热度，但志向则是长期支撑我们学习的动力。因此，建立一个合适的志向，将会有利于我们的学习，成为我们乐于学习的恒久推动力。
5做人要懂得勤奋
“怠慢则不能励精”。在这里，诸葛亮想说的其实是勤奋的重要性。要想做成任何一件有意义的事，勤奋是必不可少的性格因素。三天打鱼，两天晒网，这种极其懈怠的做法，是不能引领我们走向成功之路的，只有日复一日的勤奋，能让我们在某个领域成为专才。
其实勤奋很困难吗？每天只需要早起床半小时，你就能比别人多奋斗三十分钟了。道理就是这么简单。
6做人要学会惜时
最后是“年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世”。人的生命都是有限的，每个人也就能活那么几十年。你拖沓一天，你就荒废一天。一天一天地积累，最终你荒废的是你的整一辈子。
听上去就觉得很可怕是吧？但实际上只要我们重视时间，并且提高时间的利用效率，那么时间就会变得真正为我所用了。
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Answer 3

诸葛亮写给儿子的一封信，

只用了短短八十六字，

但是对于为学做人

有着精简而具体的忠告。

1800多年前的智慧，

如今仍然有其参考价值。

《诫子书》

夫君子之行，

静以修身，俭以养德；

非澹泊无以明志，

非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，

险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，

遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

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第一课：宁静的力量

静以修身、非宁静无以致远、学须静也。

诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

第二课：节俭的力量

俭以养德。

诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着简朴生活，不会成为物质的奴隶。

在现代文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

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第三课：计划的力量

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。

面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？

第四课：学习的力量

夫学须静也、才须学也。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力地学习？你是否相信努力才有成就？

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第五课：增值的力量

非学无以广才，非志无以成学。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多、坚持到底人少的道理？

第六课：速度的力量

淫慢则不能励精。

诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速地掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到1800多年前的智慧，也一样不谋而合。

快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？

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第七课：性格的力量

险躁则不能冶性。

诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。

诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？

第八课：时间的力量

年与时驰、意与日去。

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨。

“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

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第九课：想像的力量

遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。

想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划人生呢？

第十课：精简的力量

以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。

“少即是多”，无需渲染华丽的色彩，无需堆砌繁杂的元素，一切回归纯粹的本质。

Answer 4

一个家族要世代兴旺，无好的家风难以长存。最近看《高攀龙家训》很让笔者深思。翻越更多名人《家训》，更是字字玑珠，引发笔者读对《家训》的拜读兴趣，看《论语》其实更多的是师教，启发亦是不小，不由自主说几句。
确实我们这代人在教书育人，包括培养自己的子女方面很用心，但大多非常重视应试教育，在德育方面欠缺不足。就是我们父母自己也是有一些闲时间就去煲电视剧，玩手机电脑，读先贤凡古训的少之又少。教育孩子，看重的是孩子的学习考试成绩，能引导安排孩子读古训的甚少。我们大人自己也只重视工作，重视挣钱养家，也少有人自觉去读先贤古训。所以才有了今天的很多因教育引发的社会道德方面的问题，也就才有了如同央视主持人白岩松说的“我们的社会发展太快，我们的灵魂没有跟上我们发展的步伐”这种现象，形成一定的道德断代，这何不是一件遗憾。
其实，我们应当从小安排孩子的德育教育，同步跟进孩子孩子文化教育，让孩子“在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。”如果早能这样，独生子问题早就不会困扰我们。
今天的教育改革，开始让我国的传统文化进入学生课堂，让孩子从小接受学习传统文化，这是一件“功在当代，利在千秋”的大好事。
本人在最近读赏时，看到孔子《庭训》和诸葛亮的《家训》，句句精辟感人，思而有愧，因内容太多故不一一端来。今选三则供有趣者交流赏读。
其一：孔子《庭训》不学诗，无以言；不学礼，无以立。
意思是：一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤于是低着头“趋”，孔子说：站住，学诗了吗？孔鲤回答，没有。孔子说：不学诗怎么会说话？又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人？
其二：诸葛亮《诫子书》静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
意思是：以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
其三：诸葛亮《诫外甥书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。
意思是：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有个外甥叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给儿子诸葛瞻和外甥庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》

Answer 5

一个家族要世代兴旺，无好的家风难以长存。最近看《高攀龙家训》很让笔者深思。翻越更多名人《家训》，更是字字玑珠，引发笔者读对《家训》的拜读兴趣，看《论语》其实更多的是师教，启发亦是不小，不由自主说几句。
确实我们这代人在教书育人，包括培养自己的子女方面很用心，但大多非常重视应试教育，在德育方面欠缺不足。就是我们父母自己也是有一些闲时间就去煲电视剧，玩手机电脑，读先贤凡古训的少之又少。教育孩子，看重的是孩子的学习考试成绩，能引导安排孩子读古训的甚少。我们大人自己也只重视工作，重视挣钱养家，也少有人自觉去读先贤古训。所以才有了今天的很多因教育引发的社会道德方面的问题，也就才有了如同央视主持人白岩松说的“我们的社会发展太快，我们的灵魂没有跟上我们发展的步伐”这种现象，形成一定的道德断代，这何不是一件遗憾。
其实，我们应当从小安排孩子的德育教育，同步跟进孩子孩子文化教育，让孩子“在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。”如果早能这样，独生子问题早就不会困扰我们。
今天的教育改革，开始让我国的传统文化进入学生课堂，让孩子从小接受学习传统文化，这是一件“功在当代，利在千秋”的大好事。
本人在最近读赏时，看到孔子《庭训》和诸葛亮的《家训》，句句精辟感人，思而有愧，因内容太多故不一一端来。今选三则供有趣者交流赏读。
其一：孔子《庭训》不学诗，无以言；不学礼，无以立。
意思是：一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤于是低着头“趋”，孔子说：站住，学诗了吗？孔鲤回答，没有。孔子说：不学诗怎么会说话？又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人？
其二：诸葛亮《诫子书》静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
意思是：以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
其三：诸葛亮《诫外甥书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。
意思是：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有个外甥叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给儿子诸葛瞻和外甥庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。