中华文明的突出特性概括为五个方面：连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。具体认识如下：
从全面的、根本的角度看，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个方面特性。连续性从根本上决定了中华民族必然走自己的路；创新性从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神和不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。
统一性从根本上决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系；包容性从根本上决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀；和平性从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。
从发展的、实践的角度看，中国共产党领导全国各族人民走的中国特色社会主义道路是中国具体实际、中华优秀传统文化与马克思主义的成功结合，体现在五个方面。“五个突出特性”的重要论断，是关于中华文明理论研究体系的重大成果。
中华文明的特征
《唐律疏议》曰：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国。”“习俗孝悌”是指的《孝经》。
《战国策·卷十九·赵策二》中又云：“中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。”即中原地方，聪明有远见的人居住之地，是万物财用聚积之地，是贤圣实行教化之地，是仁义施行之地，是《诗》、《书》《礼》、《乐》运用之地，是奇异精巧技能试行之地，是四方民族效法之地。
《史记·秦本纪》里面，秦穆公亲口说：“中国以诗书礼乐法度为政。”晋人由余答之曰：“夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之。”“太祖、太宗礼乐刑政之纲，华夏文明之教，将复见于今日矣。”
明朝开国功臣刘伯温云：“夫华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变于夷，圣经明义，千载或湮焉。”因此，六经、六艺、五常以及其主张的诗书礼乐之道是华夏文明的本质。
以上内容参考：百度百科-中华文明