关于"鬼"的节日

如题,请写上日期(标明是阴历还是阳历)及注意事项,还有在那天要做什么,不要做什么.
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农历七月十五中元节,俗称“鬼节”,节日的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。

佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道;道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。

来源

佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。

目莲救母的故事是出自《大藏经》(由印度传入的佛理〕,根据《大藏经》的记载,目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救,佛主被目莲的孝心感动,授予盂兰盆经。目莲按照指示,于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。

道教徒相信,从农历七月初一起,阴间打开鬼门,放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”,供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。

庆祝方式

道教与佛教信徒庆祝中元节的意义虽不相同,但在新加坡庆祝仪式大同小异,祭拜时以食物作祭品,焚烧金银纸等等。因此,每逢中元节,在路旁和组屋楼下,到处可看到善男信女焚烧金银纸,建屋发展局还特地为此设置金银纸焚烧炉,为居民提供便利。

目前,新加坡人普遍的庆祝方式是邻里之间组织大规模的中元会,中元会每年选出一位炉主,主持中元会事务,以及向会员收月捐等。中元节一到,这些月捐便用来购买祭品。拜祭完毕后,所有祭品均分给会员,每人一份。

中元节的宴会热闹精采,宴会上投标“福物”,把庆祝气氛推上高潮,投标所得,用来补贴第二年购买祭品的费用。当晚也选出新的炉主。

中元节虽然是一个宗教节日,但是由于节日本身劝人尽孝,对非信徒来说,也是有意义的。我们可以把这个节日当作是追念祖先及已故亲友的节日。

我们希望,新加坡人在祭祀祖先鬼神之余,也应该多关心和多帮助那些孤苦老人、贫困的人及其他不幸者。
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第1个回答  推荐于2017-09-12
在中国传统文化也有鬼魂的位置,比如每年农历七月十五是鬼节,在道教中也称为中元节,这一天阴间的鬼魂都会出来,有的会回到自己生前的家中,后世子孙就要进行一些祭奠的仪式,而那些“孤魂”就只能四处徘徊,在香港和台湾等地区居民还会烧冥币,祭祀祖先等。
西方万圣夜被喻为“鬼节”,许多人们会装扮成各种“妖魔鬼怪”,在庭院内布置南瓜灯等,不过现在万圣夜演变成了带有“喜感”的节日,与宗教色彩似乎没有太多的关系。几乎每一种文化中都有与“鬼”有关的节日,代表着该文化的精神寄托,以下是世界上一些与“鬼”有关的传统。
万圣夜前夕自然是榜上有名了,西方国家在10月31日都会举行与“鬼”有关的仪式,比如为离去亲人的亡灵祈祷,在不列颠凯尔特人的历史中,10月31日代表着“终结”,因此也被称为鬼节,寓意是这一天鬼魂会出现在世间,比如死去亲人灵魂会回到自己的房子,家人就要在饭桌上为他们留出一个位置来,还有一些人们会穿戴一些恐怖的头饰、服装来吓走那些恐怖的恶魔,南瓜、女巫、猫头鹰、恶魔等名词都是与万圣夜有关的。
在中美洲也有与鬼魂有关的节日,比如风筝节,一些居民会聚集在祖先的墓地上纪念逝者,危地马拉的人们会精心打造巨型风筝或者竹子,有一些长度可达到6米,然后在巨大的山丘上将风筝放飞,风筝脱绳之后远飘被撕裂成碎片,象征着生命和死亡的循环。在美国本土文化中有一种恐怖的“食人意识”,比如在阿冈昆语的部落中流传着一种恶魔神灵,会侵入生者的身体,尤其是在冬季或者饥荒的季节中,人们进入梦中后,可将恶灵邀请进入身体,据说这样会达到辟邪的效果。
第2个回答  2008-08-20
农历七月十五中元节
第3个回答  2008-08-20
万圣节
第4个回答  2008-08-20
复活节。