第1个回答 2008-08-21
《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
第2个回答 2008-08-27
读《红岩》后感
中国著名的革命小说，想必大家都读过吧，今年暑假，我终于得到了这本我垂涎已久的小说，读完之后，心中有不少的感慨和惊叹，也加深了我对革命英雄的无比的钦佩。
小说的作者罗广斌和杨益言都是在重庆解放前投身反蒋斗争的共产党员。被捕后，在惨无人道的“中美合作所”内亲眼目睹了许多革命者顽强不屈的斗争最后壮烈牺牲的场面，并且自己也亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗。新中国的成立，那些革命者的伟大形象和感人事迹依旧时时刻刻萦绕在他们心头。于是，他们两人饱含着对敌人的刻骨仇恨以及对先烈的景仰之情，写下了纪实文学《红岩》。丰富的生活素材和崇高的革命理想，使《红岩》成了一部革命现实主义的文学力作。他时刻告诉我们，现在的生活是来之不易的，是多多少少的革命先辈用鲜血与肉体换来的！
记得在小说中那首铁窗小诗吗？“我们是天生的叛逆者， 我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！ 今天，我们坐牢了，坐牢又有什么希罕？ 为了免除下一代的苦难， 我们愿——愿把这牢底坐穿！”这足以证明革命前辈牺牲自我，为了后代们幸福而努力，一点也没有为自己的生死而担忧，想必这也是梦想的力量吧！
先烈们是为了自己的理想，为了全中国人民的理想付出了自己宝贵的年华和生命，他们所得到的回报是实现了他们为人民自由而努力的梦想。在我们这一带的青少年又该怎样去体现这种精神呢？现在的我们虽然不用为此而生命和青春年华，但我们又要如何去为自己的明天，用坚持不懈、努力到最后一刻的来完成梦想？
读《堂吉诃德》有感
近日，我读了西班牙著名作家塞万提寺的名作《堂吉诃德》。对于这个整日沉迷于骑士道，一生都在现实与虚幻的世界中往往返返，总是固执，癫狂，荒谬确又明理，正直的老贵族，我有这一份别样的感叹。
在西班牙的查曼，年近五十岁的乡下骑士丹尼，陷入疯狂的故事。他的疯狂思想和小说的本质相互交错；他荒唐无稽的三翻五次将现实和历史混淆，并且认为在十七世纪初期，仍能使中古之骑士精神再度复苏。 他为了贯彻这个观念，于是穿上破旧的盔甲，并且自己取名为唐•吉诃德，又把乡下少女想象是自己仰慕的公主，并以居住在附近的农民萨丘作为其随从，然后骑着一匹瘦马开始外出旅行。唐•吉诃德与骑士全无关系，而呈半正常半疯狂的这位骑士，把投宿的旅馆想象成城堡，将风车想象成巨人，而将犯罪被囚禁的犯人想成是牺牲者；甚至当他发现“恶行”，就认为必须经过自己来矫正。就这样，他度过许多意想不到之危难。他在遭受挫折后，被同村之神父及修理匠所囚禁，而他也深觉自己是受到魔鬼附身，因此毫不抗拒的被带回村子。至于《续篇》中之经历，只是以公爵夫妻对唐•吉诃德的愚弄为主题，其中也还包括了许多故事，终于结束其流浪经历。回乡后的唐•吉诃德在病榻中清醒，恢复为原来乡下绅士的身份而去世。
刚开始看《唐吉诃德》，我总觉得这部作品是非常滑稽，主人翁的想法总是令我难以理解，他究竟为何如此的痴迷于骑士道。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人最基本的品质就是为了自己的目标不顾一切的去实现。在实现的过程中，就算是一个瘦骨嶙峋的游侠骑士，一位奇想联翩的乡下绅士，也时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，也许是因为太过纯真了，才闹出许多笑话。
尽管如此，我也不得不佩服他的勇气和信念是如此的强大。虽然不能太过分，但无论做什么样的事情，都要抱着努力实现它的想法去做，这样才能得到最圆满的结局。
生命的意义
近日，我们学习了奥斯特罗夫斯基的著名小说《钢铁是怎样炼成的》节选《生命的意义》，这是我有了很深的感触。
早在去年暑假，我就已经看过了由《钢铁是怎样炼成的》这部小说改编而成的同名电视剧。尤其是主人公保尔*柯察金那惊人的毅力，激起追逐伟大事业和人类美好生活的志愿深深令我敬佩。可以说在这艰苦的条件下，保尔的各种行为更是令我深深地感到震撼，使我无比惊异。
再回到现实生活中看看这位塑造出一系列英雄人物形象的作者吧！奥斯特罗夫斯基，一个杰出的小说家。正如小说中保尔柯察金一半，这位在另一种战场上英勇作战者的伟大战士，他的一生完全靠着一种坚忍不拔的信念而支持者他的生命。可以说《钢铁是怎样炼成的》一书并不是奥斯特罗夫斯基的自传，文中的保尔只是那他自己做了一个原型，但我定能这样说：“《钢铁是怎样炼成的》是这位杰出的小说作家一生中思想的结晶。所以，这篇小说中的每个角色都是奥斯特洛夫斯基人生中最高尚的人格品质的点滴心血！”
现在，生命真的是十分的宝贵。中国有句古话，：“百川动到海，何时复西归？”时间是有限的，消耗时间就是在消耗生命。生命只有一次，怎样才能充分的利用时间呢？“青春是有限的，智慧是无穷的，快趁着有限的时间，去学习无穷的智慧吧！”这是一句外国谚语。对于我们这样的中学生来说，正是一个好好学习万千知识的大好年龄。可有些人却不是这样的，他们整天沉迷于网络，终日只顾吃喝玩乐，浪费光阴，浪费金钱，浪费人类的资源。到头来成了“啃老族”，如同废渣一样的生活在这社会上，他们的生命，还有什么意义可谈？
在此，我觉得生命的时间是很短的，仿佛稍稍消耗一下就没了似的。设问，世界上又是可以把过去的光阴倒转回来？恐怕上帝也很难回答我的问题。生命的意义太多，太重了，以至于我这支笨笔写也写不完。所以，其他的意义便留给其他人在人生中慢慢感悟了。
读论语心得
现今，我们学习了孔子的经典书籍《论语》。其中，我最喜欢的一句话就是：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”从这句话中，使我感到我的生活中也有这样的事。
小时候，每次去跳芭蕾时总会有一种被逼迫的感觉，每次学什么，都好像是被迫的。学到什么，就只是知道了而已。但渐渐的，芭蕾就从一种本领渐渐转变成一种兴趣爱好，使我觉得课余时间这样放松一下也是不错的。所以，我开始喜欢上了芭蕾。不知不觉中，在这风吹雨打里已经十年了，芭蕾，这项活动也随着技艺的得越来越高进入了我的生活。与我的生活融为了一体。读过不跳下去的话，我总会觉得心里头去了点什么。它也随之成为了我生活中最快乐的时刻。
我想，学习什么也都是一样的，可能刚开始的时候有点不习惯，总是什么知道了就可以了。但慢慢的，这种技艺就会渗透进自己的生活，与自己的生活越来越密不可分，最终成为了生活中不可缺少的一部分。
当时，不论是“知之者”、“好之者”或者还是“乐之者”，都是要经过长年的努力与积累而成的，如果不去努力做的话，哪里还会有结果呢？当让不会。如果少到更深层次的意义上的话，我想，那不就是：要想将学习学的随心所欲，不也便是一步一个台阶扎扎实实的向上爬，挥洒自己汗水所得来的。
读《叶圣陶儿童文学全集》有感
利用一个短短的双休日，我读完了《叶圣陶儿童文学全集》，受益非浅。特别是里面一篇叫《富有的人》的文章，让我至今记忆犹新。
这篇文章是一个寓言，讲的是有这么一个地方，大人总是教育自己的孩子们：“记住，长大以后要赚很多钱，然后就让别人来为自己干活，过好日子！”过了很长时间，那些孩子都长大了。可城里却没有一个人干活了，因为大家都很有钱。没有人干活，就没有人开店铺，没有粮食，没有生活的必需品。那些有钱的人们只好带上自己的钱，三个一群，五个一队得去找“店铺”。日子一天天的过去了，那些人最后都因得了“黄金病”而死了，临死前，他梦还想着只要有了钱，就可以让别人来干活，自己坐享其成。
读到这里，我不禁可怜起这些愚蠢又无知的人——他们都被自己的家长教坏了！劳动是光荣的，是中国人不灭的美德，只有工作才会有吃有穿。就是因为不停的工作，人类才会有今天的进步。有了钱不代表就能不工作，就能过上好日子，只有愚昧的人才会这么想。
读完这篇《富有的人》，我发现我一下子懂了很多道理。《叶圣陶儿童文学全集》——就是它使我的人生充实了来。
从小学生到中学生，各个级别的豆油，你自己看
第3个回答 2008-08-21
人应该怎样的活着才有意义？保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔·柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔·柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量。
保尔·柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力。 我们要努力啊！不要老想着投机取巧！像保尔学习吧！加油
第4个回答 2008-08-28
三国演义读后感
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。