第1个回答 2013-12-15
眼耳鼻舌身意,色声香味触法。我们所知的世界不过是这些感觉信息组成的,但这些信息是不是事务的本来面目呢?比如声音,我们知道---是物体的震动通过空气(或其他介质)传递到耳膜上引起共鸣产生的---听觉,那么这个觉是不是声音的本来面目呢?肯定不是,它只是在“脑”内一个极微小的区域发生的一件极微小的事件。你可以把一切类似的事件都理解为“本质”的“映射”,就像摄像机胶片上的影像和磁带上的声音,虽然它们能表达实际的场景,但绝不是场景本身。所以,我们感知的一切只是个虚幻的映射而已。
声=有动静,音=没动静,有动静和没动静交替的变化,才是我们能感知的声音。所有其他的感觉都是需要这种“相对”才能建立的,比如冷热、明暗、大小、轻重,甚至贫富、寿夭、贵贱、愚痴等等。但是,知道 有无的那个是不属于 有无 的,你自己体会一下。佛学要找的是那个"绝诸对待"的东西。