一我想大部分人接受到公子扶苏是好人，而胡亥是坏人这个信息的，都是中学课本中学到的那段《史记.陈涉世家》。
陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
在陈胜的口中，我们知道当初秦始皇应该立的是公子扶苏，而不是二世胡亥。扶苏当年就是因为总给秦始皇提建议，所以被打发去了北边找蒙恬修长城玩，结果还被胡亥用计把他给杀了。所以陈胜造反的时候打的是扶苏和项燕的旗号，而陈胜在教科书中做为农民起义的领袖，自然是正义的化身，所以跟他站一边的自然也都是正义的化身，而相反，大魔王胡亥自然就是邪恶的化身。
这大概就是我们最初了解到的公子扶苏和二世胡亥的样子。二史书中关于扶苏的记录还是很有限的，不过基本上体现了两点：他喜欢给秦始皇提建议，另外一个是“为人仁”。
《资治通鉴》和《史记》中都记录了公子扶苏为要被坑杀的儒生（一说术士）求情，反而被秦始皇发配去找蒙恬的事情。《资治通鉴》：侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之，大怒曰："卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。"于是御史悉案问诸生。
诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后；益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰："诸生皆诵法孔子。今上皆重法绳之，臣恐天下不安。"始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。这也从侧面能看出来，扶苏是一个为人比较善良的人，另外扶苏应该能孔子学说有所涉猎，甚至有可能本身就是一个儒家，所以才让秦始皇如此生气。
后来，收到二世胡亥假借秦始皇的一封诏书，就以父亲的命令不可逆，既然父要子亡，子不得不亡。即使蒙恬劝扶苏问清楚再死，扶苏还是受命而死了，这也是深受儒家思想影响的体现。三二世胡亥是秦始皇最小的儿子，俗话说老儿子大孙子、老人眼里的命根子，秦始皇对他这个小儿子也是喜爱有加的。
所以当胡亥跟秦始皇说要一起出去“旅游”的时候，秦始皇自然也就同意了，这次便是秦始皇最后沙丘之死的那次巡游。也变相地为胡亥最后成为二世开了绿灯。那么胡亥到底哪些地方体现出来他是个坏人的呢？主要还是集中在他做了皇帝以后。
1、残杀手足《史记》中记载，二世胡亥不仅杀害了扶苏，而且将他的哥哥、姐姐全都杀害了。受连坐牵连者更是不计其数。
2、残杀大臣手足杀光了以后，胡亥的皇权这块稍微有些保障了以后，便开始对不听话的大臣动手了。最后连帮他坐上帝位的李斯也未能幸免，死状甚惨。先被黥面，然后割鼻子，再断手脚，再被腰斩，最后剁成肉酱，称为具五刑。
3、征召守卫和大兴土木兄弟杀光了，大臣也“听话”了，下一步就是守卫和享乐了，于是胡亥召五万士卒来守卫咸阳，同时让各地向咸阳运粮，而且禁止运粮者吃咸阳三百里内的粮食，必须自带粮食。
再征召大量农夫继续修建阿房宫和骊山墓地，除无偿劳役外，赋税反而日益加重。最后才有了文初所说的“天下苦秦久矣”，陈胜吴文起义爆发，胡亥的坏人身份算是坐实了。