1、第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。唐·韩愈《师说》：“郯子之徒，其贤不及孔子。”（郯子等人，他们的贤能不如孔子。）
2、第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。宋·欧阳修《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”（看见他射箭十发中可以中八九发。）
3、第一人称代词，相当于“我”、“我的”。宋·王安石《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。)
【又】自己的。先秦·孔子《论语》：“亦各言其志也。”（都在各自发表自己的志向。）
4、第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。宋·司马光《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”（孙坚沉默了很久，说：”诸位都发表你们的见解志向。）
5、指示代词，相当于“那”、“那些”。唐·柳宗元《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”（有个姓蒋的人，专门从事这项活动已经三代人了。）
6、指示代词，相当于“其中”，“当中”。先秦·孔子《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”（多听，选择它好的地方学习。）
7、恐怕；大概。表示推测、估计。唐·韩愈《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？）
8、难道，岂。表示反诘、反问。唐·韩愈《马说》：“其真无马邪？”（难道真的没有马了吗？）
9、还是。表示委婉地商量。先秦·烛之武《烛之武退秦师》：“吾其还也。”（我还是回去吧。）
10、可要。表示期望。宋·欧阳修《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”（你可不要忘记了你父亲的志向。）
11、如果；假如。表示假设。先秦·孟子《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”（假如这是真的，谁可以驾御？）
12、无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。先秦·屈原《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”（雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。）
2、第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。宋·欧阳修《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”（看见他射箭十发中可以中八九发。）
3、第一人称代词，相当于“我”、“我的”。宋·王安石《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。)
【又】自己的。先秦·孔子《论语》：“亦各言其志也。”（都在各自发表自己的志向。）
4、第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。宋·司马光《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”（孙坚沉默了很久，说：”诸位都发表你们的见解志向。）
5、指示代词，相当于“那”、“那些”。唐·柳宗元《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”（有个姓蒋的人，专门从事这项活动已经三代人了。）
6、指示代词，相当于“其中”，“当中”。先秦·孔子《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”（多听，选择它好的地方学习。）
7、恐怕；大概。表示推测、估计。唐·韩愈《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？）
8、难道，岂。表示反诘、反问。唐·韩愈《马说》：“其真无马邪？”（难道真的没有马了吗？）
9、还是。表示委婉地商量。先秦·烛之武《烛之武退秦师》：“吾其还也。”（我还是回去吧。）
10、可要。表示期望。宋·欧阳修《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”（你可不要忘记了你父亲的志向。）
11、如果；假如。表示假设。先秦·孟子《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”（假如这是真的，谁可以驾御？）
12、无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。先秦·屈原《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”（雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。）
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第1个回答 2014-10-06
“其”字在文言文中的所有解释
20
“其”字在文言文中的所有解释
⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。）④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）
⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。
⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”例：①并自为其名。②舍其文轩。③既其出。（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也！
⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：①妻跪问其故。?②念悲其远也。（其：她）③向其先表之时可导也。（其：他们）④望请其指教。（其：她们）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其几千万落。（其：它们）
⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？④其为死君乎？
⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①其不设色者：曰水墨。（其：那。）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。）⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）⑥未必有其实。（其：那样。）
⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".例：其真无马邪？其真不知马也？
⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）
⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）
⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③则齐国其庶几乎？
(11)表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？
20
“其”字在文言文中的所有解释
⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。）④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）
⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。
⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”例：①并自为其名。②舍其文轩。③既其出。（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。⑧遂前其足。⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。⑩亦各言其志也！
⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：①妻跪问其故。?②念悲其远也。（其：她）③向其先表之时可导也。（其：他们）④望请其指教。（其：她们）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其几千万落。（其：它们）
⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？④其为死君乎？
⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①其不设色者：曰水墨。（其：那。）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。）⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）⑥未必有其实。（其：那样。）
⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".例：其真无马邪？其真不知马也？
⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）
⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）
⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③则齐国其庶几乎？
(11)表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？
第2个回答 推荐于2017-09-30
其的全部解释，大多是在高三时做，并且要求能背，能在句中解释。
全部义项罗列如下。
【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”、“希望”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”，或者不译。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
全部义项罗列如下。
【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”、“希望”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”，或者不译。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
第3个回答 2014-10-07
文言字词“为”的用法
文言文中，“为”的用法大致有四类。
第一类，动词
1读音：wéi。做，干
是不为也，非不能也。（《孟子·齐桓晋文之事。》
——是不去做，并不是做不到啊。
2读音：wéi。治，治理。
为国以礼。（《论语侍坐》）
——用礼治理国家。
3读音：wéi。制造，制作。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。（《墨子公输》）
——我从北方听说您正在制造云梯，准备用它来攻打宋国。
4读音：wéi。整理，准备
乃为装谴荆轲（《荆轲刺秦王》）
——于是整理行装，派遣荆轲上路。
5读音：wéi。当作，作为，变成，成为
然后以六合为家（贾谊《过秦论》）
——然后又把天下当作自己的家。
6读音：wéi。以为，认为
窃为大王不取也（《鸿门宴》）
——我认为大王您这样做是不合里理的。
7读音：wéi。是，算是，算作，叫做，称做
陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）
——于是陈涉就被立为国王，国号称做张楚。
第二类介词
1读音：wèi。表动作行为的对象。跟，对，向。
太子怒，如为王泣。（《韩非子》
——太子发怒，进去对着君王哭泣。
2读音：wèi。表动作行为的目的。为了。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（《与元九书》）
——文章应该为了反映时代而著述，诗歌为了反映事实而创作。
3读音：wèi。表动作行为的原因。因为，为
天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子》）
——自然界的运行是有规律的，不会因为有尧而存在，也不会因为有桀而灭亡。
4读音：wèi。表动作行为的受事者，给，替。
庖丁为文惠君解牛（《庖丁解牛》
——庖丁替文惠君解牛。
5读音：wéi。表被动，被
吾属皆为之虏矣！（《鸿门宴》
——我们这些人都要被他俘虏了1
第三类；连词。
1读音：wéi。表因果关系，因为。
为肥甘不足于口与？（《《孟子·齐桓晋文之事》》
——是因为山珍海味不够吃吗？
2读音：wéi。表假设关系，如果。
秦为知之，必不救也。（《战国策》）
——秦国如果知道这件事，必定不会出兵救援。
第四类，语气助词，用于句尾，表疑问语气，呢。
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢？
引用自“http://zhidao.baidu.com/question/41852746.html”
文言文中，“为”的用法大致有四类。
第一类，动词
1读音：wéi。做，干
是不为也，非不能也。（《孟子·齐桓晋文之事。》
——是不去做，并不是做不到啊。
2读音：wéi。治，治理。
为国以礼。（《论语侍坐》）
——用礼治理国家。
3读音：wéi。制造，制作。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。（《墨子公输》）
——我从北方听说您正在制造云梯，准备用它来攻打宋国。
4读音：wéi。整理，准备
乃为装谴荆轲（《荆轲刺秦王》）
——于是整理行装，派遣荆轲上路。
5读音：wéi。当作，作为，变成，成为
然后以六合为家（贾谊《过秦论》）
——然后又把天下当作自己的家。
6读音：wéi。以为，认为
窃为大王不取也（《鸿门宴》）
——我认为大王您这样做是不合里理的。
7读音：wéi。是，算是，算作，叫做，称做
陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）
——于是陈涉就被立为国王，国号称做张楚。
第二类介词
1读音：wèi。表动作行为的对象。跟，对，向。
太子怒，如为王泣。（《韩非子》
——太子发怒，进去对着君王哭泣。
2读音：wèi。表动作行为的目的。为了。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（《与元九书》）
——文章应该为了反映时代而著述，诗歌为了反映事实而创作。
3读音：wèi。表动作行为的原因。因为，为
天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子》）
——自然界的运行是有规律的，不会因为有尧而存在，也不会因为有桀而灭亡。
4读音：wèi。表动作行为的受事者，给，替。
庖丁为文惠君解牛（《庖丁解牛》
——庖丁替文惠君解牛。
5读音：wéi。表被动，被
吾属皆为之虏矣！（《鸿门宴》
——我们这些人都要被他俘虏了1
第三类；连词。
1读音：wéi。表因果关系，因为。
为肥甘不足于口与？（《《孟子·齐桓晋文之事》》
——是因为山珍海味不够吃吗？
2读音：wéi。表假设关系，如果。
秦为知之，必不救也。（《战国策》）
——秦国如果知道这件事，必定不会出兵救援。
第四类，语气助词，用于句尾，表疑问语气，呢。
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢？
引用自“http://zhidao.baidu.com/question/41852746.html”
第4个回答 2014-10-06
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