“太阳之子”宗教改革是一场怎样的变革？

Question

如题所述

Answer 1

太阳之子指的是阿蒙霍特普四世，阿蒙霍特普四世是第十八王朝全盛时期的法老阿蒙霍特普三世的儿子，其母亲是阿蒙霍特普三世的王后提伊。

阿蒙霍特普四世在位时间17年，他在位时期推行的宗教改革活动是古埃及历史上最重大的事件之一，对埃及社会产生了深刻的影响。

阿蒙霍特普四世有很多个名字，他出生时的名字是阿蒙霍特普，意为“阿蒙的仆人”。阿蒙是底比斯、后来也是整个埃及的主神的名字。在阿蒙霍特普四世进行宗教改革时，为了表示与阿蒙信仰的决裂和对阿顿信仰的支持，他改变了自己的名字。新的名字是“埃赫那顿”，字面意思为“阿顿的仆人”或“阿顿光辉的灵魂”。而且他把自己的王衔也给改了，改成“迈里阿顿”意为“受到阿顿喜爱的”。

阿蒙霍特普四世在其在位的第一年引入了对太阳神阿顿的崇拜，从而宣告了埃及历史上一场意义非常的宗教改革的开始。阿顿原本是一个古老但不甚重要的埃及神，现在被法老提高到了最显赫的地位。阿顿崇拜的早期阶段是以阿顿为最高神，但同时不否认其他神灵的神性。这与传统的埃及宗教并无冲突；但后期阶段，阿顿就明显显示出原始一神教的色彩了。

改革的具体内容为：1、开始是以阿顿为最高神，但同时不否认其他神灵的神性，承认他们也是神。后期，废除其他神，该信阿顿为唯一神；2、没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，将其移交给阿顿神庙；3、去掉一切建筑物上的阿蒙字样；4、为摆脱阿蒙神庙祭司的控制和影响，将首都从底比斯迁到埃及中部的阿尔马那，将其取名为“埃赫塔吞”，意思是“阿顿的视界”；国王的名字也改为“埃赫那吞”，意思是“阿顿的光辉”；

阿蒙霍特普四世同时提拔许多出身中下层奴隶主的人物担任高级官吏。这一切表明，他同阿蒙神庙祭司为代表的神权势力彻底决裂了。改革从某种程度上是一场政治斗争。

阿蒙霍特普四世的改革已失败而告终。失败原因主要是：一方面，改革没有给人民群众带来好处，相反，因营建新都等活动却加重了人民的负担，因而没有得到人民的支持，人民一直信奉旧神阿蒙；另一方面，改革的反对者阿蒙祭司集团及其支持者势力强大，而改革的支持者——中小贵族却软弱无力。