君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池写出了诗人怎样的心情

Question

我写完了谢谢

Answer 1

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。 首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。 　　“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。 　　本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

Answer 2

如果想要深层了解作者的心境，一定要看这段。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

字面解释：你问我什么时候可以回家而我也无法确定归期的时候，巴山的晚上正下着很大的雨，雨水涨满秋池。什么时候才可以和你团聚在西窗下一起剪起烛花，一起聊聊今天巴山夜雨的时候我对你的相思之情呢？

这首诗表面上是写看到巴山夜雨秋池涨水对妻子的思念，实际上是写给已经过世的亡妻的悼念。

李商隐做此诗时，是大中五年（公元851年）。那时诗人妻王氏已经去世不到一年。有两种可能，一种是李商隐已经知道妻子已经去世，实际是写给亡妻的悼念诗。此时回过头来再看到这首诗的时候，你才会发现这首诗写的不仅仅是对团聚的期盼，不仅仅是两地相隔，而是生死相隔。诗人感慨自己人生仕途的不顺，以及怀念失去挚爱的妻子的痛苦思念。

另一种可能是由于当时的通信不便，诗人还不知道妻子已经过世。本以为只是两地相隔的怀念，其实已经是生死永别。

不论是哪一种可能，这首诗实在是一首伤心之作。这首诗不仅仅写的现在和将来，不仅仅写的实景与虚境，不仅仅写的两地的思念，更凄凉的是生死的离别。诗人在巴山夜雨中对幸福和团聚的遥望，对亡妻的悼念，当我们今天再读这首诗时，会不会感动于那样一种遥望和无奈？一边是两地分离，一边是生死相隔。在没有电信没有电报只有书信的时代，在那生离死别的日子，他们的思念比之现代的情侣，是不是更深挚，更真切？

Answer 3

<<夜雨寄北>>
（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【韵译】

你问我回家的日子，我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；
再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思（思念）。
写出了诗人巴山夜雨之时的思念之情。。。本回答被提问者和网友采纳

Answer 4

诗人对友人的思念如涨满秋池的夜雨，绵绵不绝。