为什么这个世界上有的人说有鬼 而有人却说是迷信？

Question

如题所述

Answer 1

鬼是有的，只是一般人肉眼看不到而已。

十法界
是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为 六凡 ，后四项称为 四圣 ，合称为 六凡四圣 。
四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。
四圣
佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。
一、佛
佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。
二、菩萨
为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德。
三、缘觉
又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。
四、声闻
声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。
六凡
一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天、人、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道。
……

Answer 2

鬼如果不存在那么何来鬼一说。人类认知世界都是根据现实世界为依据的，不可能凭空想象出来一些事物。所以鬼必然存在只不过见过的人不多而已。
我们这个世界大多数的人都是固步自封，把没看见的事物认为是不存在的（举个例子，我们人眼所能看到的光线很有限，但其实我们看不见的射线太多，那些射线是需要仪器才能看到的，它们就在我们身边，那你能说这些看不到就认为不存在吗？！），用目前浅薄的所谓科学看待世界，其结果就是井底之蛙，自娱自乐。而有的人不会人云亦云否定一切，而是用开拓的思想来看待世界。所以心态决定态度，决定你的视野。

Answer 3

鬼可能是另一种现象，要知道大千世界无奇不有，虽然我不敢断然确定，我想科学家最终会解释清楚地，而且鬼这个词太笼统，现在有个人看见什么自己解释不清楚的就认为是鬼，要知道我们的世界是多维度的，地球上不光生存者我们三维世界，不同的空间间还有二维生物，很有可能在时空错乱或者什么其他的原因突然出现又突然消失引起的，可能说的有点假，我想你应该知道百慕大，现在几乎无人不知，空间这东西很神奇，鬼有些科学家也怀疑过是其他空间的，因为百分百说他没有太牵强，只能说他是超自然想象。

Answer 4

有的人信,有的人不信,但不管信不信,鬼都是存在的,他们是堕落的天使,是邪灵,是迷惑人的,是叫人犯罪的

Answer 5

现代社会迷信定性为不可知，不能知，无法证实，有人说这就是迷信，古代大德对鬼类定性为怪力乱神存而不议